持久的生命——生命课程1:饶恕、忘记,继续行进——Bonnie Moore(邦妮·摩尔)

(音频在最下方)

03-18-2021

约翰福音15:7 你们若住在我里面,我的话也留在你们里面;无论你们想要什么,祈求,就给你们成就。 

今天,你们的主,上帝说:

耶稣给了你们一个惊人的承诺(应许),意思就是,当然,那是我赐给你们的,因为虽然我在很久以前,在许多先知,许多部分,许多方式中对你们的祖先说话,在这些最后的日子里,我已经在我的儿子里对你们说话,我的儿子就是我指定要继承万有的,我透过他创造了世界。他就是我荣耀的光辉,我的属性的准确代表,藉着他能力的话语支撑着万有

希伯来书1:1-3 神在古时候,曾经多次用种种方法,借着先知向我们的祖先说话;在这末后的日子,却借着他的儿子向我们说话。 神已经立他作万有的承受者,并且借着他创造了宇宙(“宇宙”或译:“诸世界”或“众世代”)。他是 神荣耀的光辉,是 神本质的真象,用自己带有能力的话掌管万有;他作成了洁净罪恶的事,就坐在高天至尊者的右边。)

这就是承诺(应许)“你们若住在我里面,我的话也留在你们里面;无论你们想要什么,祈求,就给你们成就。”(约翰福音15:7

你们有没有读过这个承诺(应许)呢?你们相信它吗?最重要的问题是,它有没有在你们的生命中发生呢?如果还没有,如果事情没有如你们想要的,和你们所要求的那样出现,在你们的心里,你们已经失望了,那么,就是去再看一看它的时候了。

首先,这个承诺(应许)只是给那些住在耶稣里面,他的话语也住在他们里面的人,所以,我认为你们会想要确信你们正住在他里面,他的话语也正住在你们里面,因为他只说那正住在你们里面的我的话语

我是教导你们去获益,教导你们应该走的道路的那一位,所以今天,你们那些想要更深地进入,并看到这个承诺(应许)在你们的生命中证明是真实的人,因为我的话语是纯净的话语,就像在地球上的一个炉子里经过试验的银子那样,被精炼了七次

诗篇12:6 耶和华的言语是纯净的言语,好像银子在泥炉中炼过,精炼过七次一样)

对如何住在我里面,我的话语也住在你们里面,我会开始一个生命课程的系列,这样你们就可以要求你们所希望的,它就将为你们而被成就。

在我的话语中,在上下文中考虑承诺(应许),而不仅仅是这一行本身总是很重要的,看着这节经文前后文,立即就可以给与洞察力。

这个承诺(应许)出现在耶稣的教导中,将信徒的生命比喻为长在葡萄树上的枝子,就是葡萄树,你们就是枝子,我就是看守葡萄树的

这个教导揭示了当我看顾葡萄树的时候,你们是怎样在耶稣里、与他在一起、并透过他而作为一那样地来运作的

我洁净,修剪,支撑,关心着枝子的成长没有附着在葡萄树上,枝子就不能结出果实,事实上,它不能离开葡萄树而活着,离开了就只能会枯萎死去

葡萄树赐给了它生命,成长和所有结出好果实所必需的一切。枝子是葡萄树的一部分,实际上,枝子是通过保持附着在葡萄树上,并接收葡萄树所给与它的,以及太阳照耀在其上而结出果实来的

”哦,万军之主啊,让你的脸闪耀在我们之上,我们就必被拯救!”

在这个承诺(应许)之后的经文给了你们要如何住在葡萄树里更多的洞察力。

紧接着这个惊人的承诺(应许)的第一句话就是:“你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”约翰福音15:8

因此,你们看到持久的生命就是一个门徒的生命,它应该有果实。耶稣为你们非常清楚地定义了一个门徒“耶稣对信他的犹太人说,你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”约翰福音8:31-32

一个门徒就是住在话语中的人,那就是,聆听,研究,默想话语,说出并行出话语,与话语完全合一

一个门徒就是赞同他的教师,变得就像他的教师那样马太福音10:25 学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。

如果你们遵守我的话语,你们就是我的门徒,如果你们遵守魔鬼的话,你们就是牠的门徒马太福音10:25 人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢?(别西卜是鬼王的名)

注意你们正在允许你们自己去思想的想法,你们正在说的言词,并决定你们是谁的门徒。如果你们正居住在妒忌,生气和苦毒的想法中,你们就既没有住在我里面,我的话语也没有住在你们里面。

如果你们想要这个承诺(应许),你们就必须对违反我的话语的言词制定一个零容忍的政策。那就是我的使徒保罗所做的,他俘虏每一个思想,使它们都要服从基督,他给了你们一份清单,上面列举了他允许他自己去考虑的事情,他总结道:

“弟兄们,我还有未尽的话。凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行。赐平安的神,就必与你们同在。”腓立比书4:8-9

让我们继续承诺(应许)接下来的经文“我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。”约翰福音15:9-11

这显示了住在耶稣里面,他的话语就使你们在美好的工作上多结果实,并且用爱环绕着你们,但是,这段也揭示了住在他和他的话语里面,你们也要遵守他的命令,换句话说,你们是一个话语的行动者,而不只是一个听者

因此,今天的第一节生命课程就是要遵守耶稣的一个非常重要的命令。我从这里开始是因为,这关于让你们的祷告每一次,并且始终都能得到回答,也就是“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”约翰福音15:7

耶稣告诉了你们这一点,这也是我给你们的话语“所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人,你们在天上的父,也不饶恕你们的过犯。(有古卷无此节)”马可福音11:24-26

原则第一个就是要住在我里面,我也住在你们里面“饶恕,忘记,并且继续进行”,如果你们对任何人怀有任何种类的仇恨、怨恨、苦毒、嫉妒,和/或愤怒,包括对你们自己和对我,这些都进入了这个分类,因此,你们要怎样把这些弄出去呢?

耶稣也告诉了你们,你们必须要从你们的心里饶恕你们的兄弟,所以,饶恕是一个心的问题,就如信心是一个心的问题一样,因此,你们在灵里,心的内在之人而看到它开始。

我也告诉了你们,要在我已经饶恕了你们那样的同样方式之中饶恕其他人,我是如何饶恕你们的呢?通过我儿子的鲜血,他通过十字架的鲜血而制造了和平,使你们与我和好

我使不知道罪的他为你们儿成了罪,这样,在他里面,你们就变成了上帝的公义因为他为你们所做的,你们站在我面前,无可责备,圣洁,没有耻辱

他通过承担你们的罪和错误而接受了惩罚,好像它们都是他自己的那样,这样,我在你们身上就不会再看到它们

他是它好像你们从来就没有做过错事那样,他使它不再是“你们的”错误,而是他的,他向我支付了你们无法支付的赎价,他为每一个人支付了赎价

提摩太前书2:6 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。

你们是否接受他,或不接受他,这取决于你们,但是,如果你们不接受他,你们拒绝他拯救的工作,你们就会死在你们自己的罪中,并被相应地审判

我对罪是零容忍的,罪的工价就是死亡,但是,我在耶稣里给你们的免费礼物就是他的公义和称义,好像你们从来就没有犯过罪那样,因为他承受了你们的罪,接受了给你们的惩罚

所以,我已经饶恕了每一个人,但是,他们是否允许我对他们应用那个饶恕,这取决于他们你们用来衡量的标准会回到你们身上来衡量你们;你们怎么论断,你们也会被怎么论断

如果你们不饶恕别人,你们就是在说,基督所做的还不足以满足你们对他们的冒犯。如果他的鲜血对你们是不足够的,那么,我就必须把这相同的衡量标准用在你们身上,因此,你们也不会被饶恕

你们明白了吗?你们怎样对待别人,你们就必须被怎样对待(黄金准则)有着深远的影响,你们有可能会通过毁坏别人的命定而毁灭你们自己的

这同样也适用于你们自己,如果你们不能饶恕你们自己,甚至到了一个自杀的地步,那么,你们就是在告诉我,他的鲜血不足以拿走你们的罪,就好像对你们来说,它们从来就不曾被除去那样。

饶恕不只是一件你们对别人做的好事,这是你们的生命,要对此谨慎小心,以免你们有亏欠,并毁了你们的生命

一个给你们去考虑饶恕的非常好的例子就是雅各的儿子,约瑟,他的兄弟们憎恨他,密谋杀害他, 但是,却把他卖给了奴隶贩子。如果有任何事情会是很难去饶恕的,这就是那个难以去饶恕的事情。

尤其是当他,这个受宠爱的儿子,经历了奴隶的恐怖的时候,但是,约瑟保持他的眼睛在我身上,他住在我里面,正是这一点保护了他,使他即使是作为一个奴隶也很兴旺

他拒绝去过一个沮丧的一天,你们可以从他在奴役和监禁中所说的话中一次又一次地看到这一点。

他从来不去和任何人分享他的兄弟们都对他做了什么,或波提乏的妻子对他做了什么。当囚犯问他为什么被关进监狱的时候,他只是说他被强行带出了他的故土,他没有做任何他应该被关进监狱里的事情。

当约瑟的兄弟们在饥荒中为食物而来的时候,法老对他们一无所知,法老是如此地爱着约瑟,眷顾他,他很乐意去照顾约瑟的兄弟们,和他的父亲,以及他们的家人。

如果法老已经知道了他们对约瑟所做的邪恶,他就不会愿意照顾他们。最后,约瑟他自己告诉他的兄弟们,他们不需要担心他会因着他们所做的而试图报复他们,他只是说他们是存心害他,但是我使这件事为了他的益处,为了他的兄弟们的益处,为了在埃及和中东的每一个人的益处而效力

在这个饥荒的时间里,我差派约瑟去照顾整个的地区,我告诉了他该怎么去做,他持守在我和我的话语里面,他要求他所希望的,这都为他成就了,我甚至给了他超过他所要求的

但是,他除了要求良善之外,别无所求,他变得像我一样,我与他同在他饶恕,忘记,并带着我给他生命的伟大计划而继续行进着

你们可能质疑,他是否忘记了,我会说“是的,他忘记了”。因为从来就不谈论它,从来不在闲言碎语中重温它,从来不在你们自己的内在想法中去想过它

你们不去分享它,从来不去向一个做过了这件事的人或人们提起它,这不仅是饶恕,而且我也称之为忘记

当然,你们饶恕,忘记,继续进的最好例子就是耶稣即使是他在十字架上死亡的时候,他也正倾倒他的生命来拯救那些从时间的开始就犯罪得罪了我的人,以及那些在他周围拒绝他,背叛他,殴打他并杀害他的人

为什么?他对你们的爱和怜悯胜过了你们可能犯下的任何的罪那就是我,我对你的怜悯和同情超越了你们可以要求或认为的一切

我记住你们是尘土,我知道你们是怎样被塑造的,我知道如果你们听了正确的话语,正确地去思考,说正确的言词,你们会变得怎样的美好。

记住那一点,不要去责骂别人,要通过说带着爱和怜悯的纠正来使他们被我的话语所塑造,他们不知道他们所做的是什么

但是你们知道我的话语的人,就应该知道你们正在做什么,因为我已经告诉你们了。你们有一整本关于我的话语的书那是约瑟所没有的,他所有的只是来自于雅各和以撒,和从亚伯拉罕那里所传下来的,以及我所赐给他的梦而已

但是我告诉你们,我与他同在,就像亚伯拉罕那样,他聆听我的声音,并顺服,他从他的心里去饶恕

我爱你们,要饶恕,忘记和继续进,因为我的怜悯和恩典就是你们所需要的一切,要容忍

https://maranathaministrieshawaii.org/2021/03/18/the-abiding-life-life-lesson-no-1-forgive-forget-and-proceed/

发表评论

此站点使用Akismet来减少垃圾评论。了解我们如何处理您的评论数据