《2小时得释放》第五章 魔鬼的彰显(1)——Charles H. Kraft(查尔斯·H·柯瑞福)

(音频在最下方)

第五章 魔鬼的彰显

       那是我们在富勒神学院的医治课程的某次下课之际,讲师照惯例邀请自愿者到前面接受服事。我们一些人分成几个小组,要为有各种身体或情感问题的人祷告。我刚结束为一个人祷告,就有两位女同学找我协助她们,去为一名行为怪异的女子祷告。

       有几个同学开始围着玛丽为她祷告。玛丽僵硬地靠着椅背坐,紧闭双眼,脸上却露出一副不想配合的表情。那时候的我是内在医治服事的新手,尚未碰过任何邪灵彰显的状况。不过我还记得我对自己说,这大概是邪灵吧!

       当时我已经知道邪灵必须有「合法管道」,才能住进人的里面,于是我奉耶稣之名,向邪灵挑战,并且命令牠们告诉我,牠们的合法管道是什么。虽然花了几分钟才让牠们妥协,终于透过玛丽说出答案,而且表明只要玛丽不愿意饶恕某些人,牠们就有正当理由控制她

       一旦找出邪灵的合法管道,我们就带领玛丽饶恕那些伤害过她的人,邪灵的势力开始显著减弱,最后,我们几乎不太费力就把牠们赶出去,我是说对我们服事的人不太费力。对玛丽来说,要饶恕那些人可就不是那么轻而易举的事。事实上,事后她说她彷彿经历一场重大手术。我的回答是:「你确实是,内在医治就是情感的重大手术。」

       玛丽的例子和我二十五以来参与过的几百个案例,让我越来越清楚看见邪灵的权势,以及牠们住在宿主里面的能力,都是因为当事人不顺服神的律法而衍生出的。以玛丽而言,她的问题是她需要饶恕一些曾伤害过她、令她怨恨在心的人。她的不愿饶恕不仅违反了神的律法里非常重要的一条,而且还为邪灵「鼠辈」预备好「垃圾大餐」,让牠们顺理成章地住进她的生命

       因此,这一章要向大家说明邪灵的存在其活动方式,是如何拦阻我们经历神为我们预备的一切自由。

邪灵必须有「合法管道』 

       从玛丽的案例中我们看到,紧握住不饶恕的人会给仇敌合法管道住进他的生命里。耶稣活在地上时,饶恕是祂教导的主题之一。祂命令我们要以饶恕所有伤害过我们的人,来回应我们从神领受到的饶恕

我们若按着主祷文祷告,听起来就像我们若不饶恕那些伤害我们的人,等于我们同意神收回对我们的饶恕(参考马太福音六章12节)。在主祷文的结尾,耶稣为了确保我们记住这个信息,甚至重复祂对饶恕的教导,并且迫使我们留意不饶恕的后果(参参考马太福音六章14〜15节)。

       只要稍微看一下圣经索引中,饶恕的动词和名词出现的次数,便可看出饶恕在神心中的重要性,包括祂对我们的饶恕,我们对他人的饶恕。从不饶恕人的恶仆的比喻看见(参考马太福音十八章23〜35节),不愿饶恕人的人会受到非常严厉的惩罚。因此,我们要学习耶稣在十架上所作的祷告:「父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。」(参考路加福音二十三章34节)

       不饶恕并非仇敌获取合法管道住进人心的惟一途径有很多人是因为上一代的家族曾经给邪灵合法管道,他的内在才有了邪灵。我曾服事过十多个人,他们的父母或祖父母曾经是异端组织的成员,如共济会、摩门教或一些其他宗教。除了少数几个例子外,其余的人一直有祖先遗留下来的邪灵跟着他们。

       另外有很多人因着不顺服神的律法,让邪灵有了合法管道不请自来。以弗所书四章26至27节暗喻,我们若持续在愤怒里,我们就给仇敌一个合法管道来影响操纵我们紧抓我们的怒气不放就是不顺服神,所以是罪。同样地,沉溺在惧怕、羞愧、拒绝、欲念、自我定罪、悖逆、死亡念头、仇恨和其他各式各样负面情绪,都是罪另外还有同性恋、堕胎、自杀念头、对神的怒气、巫术以及参与异端邪术组织也是一样

       不论是沉溺于负面情绪,或是从祖先承袭,或自己找上邪灵,这些都是人们给魔鬼合法管道的方式这意味着的是邪灵获得正当理由,进驻在人的里面,而且会一直逗留到那个正当理由不再存在为止

基督徒会着魔吗? 

       截至目前,我已经辅导过两千名以上被魔鬼附身的人,他们几乎全是非常敬虔的基督徒。实情和许多从未处理过被鬼附的人所相信的相反,基督徒身上会有魔鬼,而且经常发生,这通常是从他们信主前遗留下来的

       对那些基督徒身上会有魔鬼一事抱持怀疑的人,我们可以看到当初前来寻求耶稣的人们,都是带着信心,相信祂会帮助他们,为他们赶出魔鬼。我相信就算不是每个人、他们多数都可算是有信心,属于「基督徒」之类的人。

       初代教会认为凡是脱离世界、进入基督名下的人,身上都有魔鬼。因此,教会规定初信者要通过一个预备时期,有时两年或更长的时间,在那段时间内,他们会接受指导,最后会经过释放赶鬼的服事。惟有在教会领袖确认该准会友完全脱离魔鬼的辖制,才会为该信徒施洗。依我个人经验来看,似乎也和他们的假设一致,就是几乎每个人里面都有魔鬼

       因着这件事实,使得我们需要发展出一套理论来解释它的前因后果。我的理论是,一个人在接受基督的时候,他的灵,即此人的核心部分,就从罪和各种魔鬼底下得到洁净。至于这个人的其他四个部分(身体、心思、情感和意志),却可能仍有魔鬼。一个着魔的人接受基督之后,他身上的魔鬼必须离开他的灵,然后圣灵会住进他的里面。但是,魔鬼却仍可以住在其他四个地方。所以,基督徒长大成熟的一个重要部分,是把这四个部分都交给耶稣

       多数来找我服事的人,虽然是基督徒,身上却有魔鬼。通常是他们已经从别处接受一些魔鬼,然后,在他们信主前因着各种不顺服的态度,让更多魔鬼进来。幸运的是,如果一个着魔的人能持续在他和耶稣的关系中成长,魔鬼的势力就会渐渐消失。不过,尽管牠们的力量会衰减,却不会主动离开宿主身上,必须有人把牠们赶出去

       我们不能因为信徒需要接受释放赶鬼,就怀疑他们的救恩。一个人只要接受耶稣成为他的救主和主,就已得救,不管他身上是否有魔鬼假如有魔鬼的存在,牠们或许会在很多方面阻碍那个基督徒,却不能夺走他的救恩。纵使魔鬼可以住在一个非基督徒的所有五个区块里,却无法住在基督徒生命中那个核心部分,就是我们称为灵的部分这是我们会在永恒存留的部分,也是圣灵进来居住的地方

       我问过不少魔鬼,牠们是否正住在基督徒的灵里面。首先,我会问:「你们以前是住在他的灵里面吗?」牠们回答:「对。」我接着问:「那你们现在还住在那里吗?」牠们的回答都是:「没有。」或是「现在没有了。」我又问:「你们什么时候必须离开?」牠们回答:「在耶稣进来的时候。」或「在圣灵进来的时候。」或者,牠们会给我那个人决志信主的日期。

虽然我们对于魔鬼所给的答案必须谨慎,不是完全采信,但是牠们在圣灵存在的压力之下,都算相当一致,会给我们很真切的答案

       看来在亚当犯罪时我们死去的那个部分,亦即我们称之「人的灵」的部分,会成为魔鬼的住所,直到我们把自己的生命交给耶稣为止。我们信主的时候,主会取而代之,住进我们灵里,使他成为新造的灵,我们的核心部分也因着祂的生命而活泼起来

那个时候,所有仇敌的灵都必须离开我们的灵。在得救之时,人的灵便从罪中洗净但是,得救之后,我们仍须在生命的其他四个部分继续对付罪的问题,那些身上有魔鬼的人,就需要在那四个部分上对付魔鬼

没有人喜欢听到魔鬼也可住在基督徒里面的事实。但是,神既允许,我们就要处理。正如桑得福夫妇(John and PaulaSandford)如此写道:「事实是人会被鬼附身。我们已经为数百名圣灵充满的基督徒驱魔赶鬼,其中有一些不仅是多年圣灵充满的基督徒,更是知名、有权能事奉的主仆!对于如此实情,我们没有所有的答案,但这么多年以来,这对我们已是毋庸置疑的事实,而且是令人累垮的经验。」

有关基督徒被鬼附身,富莱德·迪克森(c.Fred Dickason)非常出色的一本书《鬼附身与基督徒》(Demon Possessionand the Christian,中文暂译),可做为深度研究的材料。

「着魔」一词 

       我把身上带有魔鬼的人称为「着魔」,从不使用「被鬼附」这个词。我所谓的着魔,简单来说就是一个人的身上有一个或多个魔鬼住在里面。不幸的是,许多圣经译本都采用「被鬼附」这个字眼(参考马太福音八章28节,十二章22节)。这个毫无根据的翻译,出自新约圣经中出现过两个希腊文的其中一个,然而两个希腊原文指的都是「身上有魔鬼」。

       「被鬼附」的翻译会误导人,甚至很危险,因为它给人的印象是仇敌可完全掌控那个人。住在人里面的魔鬼即使势力强大,却永远不会百分之百地掌控那个人。不论势力强弱,魔鬼会在某些状况施展极大的操控权,其他时候却静悄悄地毫无动静。基于这点,最好采用一个不会意味魔鬼完全操控的字眼。

       撒但的国度是没有生命的,所以牠必须利用已经存在的事物才能工作。因此,魔鬼会找出一个人的弱点,然后善加利用。除了找出弱点之外,牠们也会引诱人向自己的软弱低头,或者误用他的长处牠们喜欢让人们不知道牠们的存在,因为功力最高段的仇敌是躲在暗中,让你无法指认,所以与仇敌争战的关键是了解牠的运作方式

       魔鬼会把人逼进惧怕、愤怒、苦毒、拒绝、自我憎恨、不饶恕、欲念、羞愧、罪恶感、堕落以及各种冲动,或是任何易于产生的情绪。当人们向诱惑屈服,就等于顺从牠们,魔鬼会开始尝试教他们责怪自己,彷彿一切过错都是他们自己造成的

辅导或释放 

       西方社会有一个很大的问题,是我们认为这个世界发生的每件事必定有其因果关系。因此,如果我们怀疑某个人的问题是属于邪灵的,便断言是魔鬼要为那些问题负责。例如,人们常问我:「这种问题是属于情感层面或是邪灵?」他们的想法是,假如是情感层面的问题,就要用辅导方式处理。如果是另一种状况,是邪灵的,处理的方式就是释放赶鬼。

       我处理过许多已经接受多年的专业咨询辅导与治疗的人,却没有太多起色。往往他们学会他们问题的专有名词,结识一位要价不菲的朋友(那位咨询师),在他们学习与他们的问题共存时给他们建言与支持。但是,即使他们比较懂得如何面对他们的问题,却依旧不能从那些问题中得到完全的自由。

       遇到这种情形,我的看法是在咨询师使用的心理学技巧,没有足够的能力带出真正的自由。虽然那些技巧都很熟练,也颇具洞见,但是他们拥有的力量仍只是人类的单靠人类力量的技巧,帮助是有非常有限的。可惜的是,即使是基督徒的咨询师,往往也以非常属世的方式运用他们的洞察力,而且完全只倚靠人的力量。

同样地,我也碰过许多人,他们断定自己的问题是属邪灵的,便去寻求那些会释放赶鬼的人的协助。他们多半形容那些是又冗长又吵闹、「连打带拖」、公开的治疗课程,当中有很多的暴力状况发生,而且常常「吐得死去活来」,弄得非常狼狈又尴尬,但却没有太多的释放。虽然让魔鬼上演了一出好戏,我的受辅者也目睹且经历极大的力量,邪灵和神两者的力量都有,但是他们都表明,那些他们认为是邪灵造成的问题,大多还在他们身上,没有除去。

       到目前为止,我已经服事了许多曾经接受辅导咨询,但没有接受释放赶鬼;或是接受过释放赶鬼,但没有受过辅导咨询的人。他们每个人都只好了一半。那些接受咨询辅导,但没有释放赶鬼的人,经常会有魔鬼彰显的征状;而那些有接受释放赶鬼,没有经过辅导的人,我发现那些情绪上的问题仍然存在,尽管魔鬼已经离开了

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