《在基督耶稣里,神完成他目的的路和得胜的生命》第9章 如何经历得胜的生命(二~1)——倪柝声

(音频在最下方)

第9章 如何经历得胜的生命(二)

我们已经看过,人要得着主在他里面活着,就是得着得胜的生命,条件非常简单,只要人自己退去、辞职、让开、放手,让基督来替代,人就能得胜了

我们在这里已经有九个晚上的聚会了,现在我要问你们,你们已经放手了没有?你如果还没有放手,你就要对主说,「主阿,我不能,我也不打算能了。我放手,我交托给你。你来替我得胜。」

或者有人觉得放手很难,有人也许还不知道如何放手。你要知道,如果你没有好好的放手,你就不能彻底的得胜。所以我们今天晚上还要来看,如何放手,如何交托

放手

我在烟台的时候,有位姊妹来见我说,放手放不下,不知道如何放手。我就说,你有没有坐车到朋友家去过?她说有。我又问说,你有没有一次坐车到朋友家门口,你正掏钱要付给车夫,你的朋友却赶出来要替你付。弄到你要付,她也要付,结果你还她,她又还你。有没有这样的经验?她说有。

我说,「比方,她替你付了两角钱,车夫接了钱就走了。你想不叫她破费,所以当你离别的时候,就突然把两角钱塞在她的手里。等等她送你出来的时候,也突然把两角钱塞在你手中。塞来塞去,你只好一面把钱放在路当中,一面对朋友说,我走了。但是,你心里又想,我的朋友会不会把钱拿去?如果她不拿去,路人拾去了怎好呢?你就偷偷回头去看她拿钱了没有。你看见她没有拿,你走走又偷偷回头看一看。我告诉你,你的眼睛偷偷一看,你的朋友就定规不去拿。如果你把钱摆在路当中,头也不回,看也不看,就走了,你的朋友就必定来拿。」我说了这个比方,她就明白了,就进到得胜的生命里了。

昨天晚上我提到一位爱吃零食的师母,我和她谈话几天后,她请别人吃饭。吃的时候又哭起来,她看见自己还是失败,还没有得胜,她还没有放手。中国人说,「撒手长归。」人一撒手,神就好办事

人是想,他要如何花工夫、想办法;神是看我们已无可救药了。他只要求我们撒手。你一天还想作,神就一天让你凭自己去作。直到有一天,你能说,「主阿,我感谢你,我不能,但我相信你能。」你这样相信,就会看见主的工作。

许多人交托神是一面交了,但另一面又不放心,又要回头看,好像怕神不接手。这不是真正的交托。神是要负完全的责任;但如果你管,他就不管,如果你不管,他定规管。你把事情交托给神之后,你什么都不要管了,你也不要操心。你要对神说,神阿,一切都交托你了,从今以后,我好也罢,坏也罢,我不管事了。你这样一交托,神定规接过来,他定规负完全的责任。你放手,神就定规接手

相信

我们知道什么是放手后,恐怕有许多人仍然要失败,因为他们没有相信。你放手之后,要继续相信。放手不过是消极的,还要积极的相信。你要相信你已经得胜了。说得准确点,就是相信主已经在你身上活着,你已经与主有不间断的交通,你已经有祷告的生命,你已经有顺服神的心,你已经有胜罪的能力,你已经有基督在你里面活着

「放手与相信」是一个专一的行为,每个基督徒必须知道自己在何日何时放手了、相信了。好像对于得救,你知道有一个专一的日子。放手并相信需要专一,但有了一次专一的放手与相信后,还需要有继续的放手与相信放手与相信乃是一天一天继续下去,不是一劳永逸的。有的人说,这件事甚难,我怎能一直记得呢?我听完道能记得,但是我忙的时候、读书的时候、看病的时候,就忘记了。怎么办?

我们有一位弟兄,管理一间数十女工的工厂,他说在上班时,他常被机器声吵昏了,他不知道如何能常在基督里。我问他说:「当你忘记你是在基督里时,事实上你是否还在基督里呢?」他想了一想,就回答说:「是的,还是在基督里。」感谢主,不是我记得或忘记的问题,问题乃是主记得我么?我会忘记主,但主不会忘记我。你要看见,你自己一点都没有难处,因为你现在乃是在基督里了,你可以安息在主里,主会负一切的责任

照我本相来到神面前

有一位弟兄问说,如果我今天能放手,明天不能放手怎样?你可以到主面前对他说,「主阿,我不能放手,我也不打算放手。感谢你,你能替我放手!」如果你不能相信,你也有办法,你可以告诉主说,「主阿,我不能信,我也不打算信,感谢你,你能代我信。」

我们身上没有一件太软弱的事,能够拦阻神。我们只要照着我们的本相来到主面前,从今以后就没有一件事是不能的。阿利路亚!当你真的过了得胜的关,一天过一天,你就能够看见,主能代替你胜过你所不能胜过的罪

又有一位弟兄问说,是否今天我放手相信了,从今以后就永远不犯罪了?不,你还有可能犯罪。但你能够放手并相信,与你不能放手并相信,大有不同。你还没有得着得胜的生命之前,你的失败是必然的,得胜是偶尔的。但是当你过了得胜的关之后,你就能看见得胜是一定的,失败只是偶尔的;得胜是经常的,失败是反常的。你老的罪已经过去了,你的声调不一样了,你的一切都不一样了。你能胜过从前一直缠着你的罪。这和你没有得着得胜的生命,差别不知有多少。

如何对付试探

得胜的生活里仍然有试探。当试探来时,你要如何对付?基督徒日常所遇见的试探有两种:一种是慢慢来的,有时间可以思想的;另一种是忽然来的没有时间可以思想的。这两种试探,时间长短不同,所以对付的方法也不同。现在我们要分别来看,如何对付这两种试探。

对付慢慢来的试探

对付第一种试探的方法,与过得胜的关相同。就是试探来时,你不出头,你躲在主后面,你不抵挡,你不与试探争战

你只要直接对神说,我是欢喜发脾气的,我也没打算忍耐。主,我感谢你,赞美你,你能替我忍耐。不是我自己能胜过试探,你的血如何拯救我,你的肉,就是你的生命,也照样拯救我。

你如果站在这地位上,试探就跑掉了。你如果和试探挣扎,你抵挡它,它就好像不肯离开。但是当你说,我不能,神能;当你夸你的软弱,当你夸神的能力时,试探就立刻过去了

对付突然来的试探

关于对付第二种试探,我们要知道,这种快速来的罪、试探或诱惑,好像火箭一样,在你想不到的时候,随时都会射来。对付这种突然射来的火箭我们要用信心作

许多人把信心当作钳子,当火箭射入时,就用信心的钳去拔,这往往徒劳无功。什么是藤牌?藤牌就是夹在仇敌的火箭与你中间的东西。我们每天早晨需要用信心祷告,求神救我们脱离试探,不叫我们遇到连想都想不到的试探并且在一天的生活里,我们要相信基督能够从我们身上活出他的生命来

我们要相信,我们从前在亚当里,与亚当联合,如何用不着立志就会犯罪,用不着出力就会犯罪;我们也要相信,现在我们在基督里,与基督联合,也如何用不着立志,基督的忍耐就能从我们身上活出来,基督的圣洁就能从我们身上显出来。

你每天早起,要相信神能救你脱离你想都没有机会想的试探。你每天早起,也要相信基督的生命,要在你不知不觉的时候,活出他的得胜来

如果一个人说,我不敢保证今天一天里不会失败,这样的人必定失败。如果一个人说,我相信今天一定得胜,这样的人还是必定失败。但如果有一个人,他能说,「主阿,我感谢你,你对我说,你的恩典够我用的。主,我是软弱的,一直都是软弱的,我没有能力,我一点都不能胜过罪;但是你说,你的恩典是够我用的。我把自己交托给你,我相信你,我相信你的恩典是够用的。」这样的人有主的话,他相信主的话,站在主的话上,就必定得胜

信心的藤牌是时时刻刻必须有的。主向父的祷告非常好,他求父叫我们脱离试探(太六13)。你也要像主一样祷告说,主阿,求你救我脱离忽然的试探。这样,你就看见主会拯救你。

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