《魂的潜势力》第1章 前言(2)——倪柝声

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【神给亚当的能力】

我们今天并非好奇,乃是要看神给亚当的是甚么?创世记一章二十六节:「神说,我们要照我们的形像,按我们的样式造人。」形像两字的意思,在原文是指人外面的形像,亦可译作「形状」。样式两字,在字面看来,与形像没有分别,是重复的。但在希伯来文中,样式二字,不是指物质上的形像而言,乃是指道德及属灵方面的形像而言并非物质的字,乃物质之上属灵的字眼

我自己不顶会希伯来原文,不过会看原文字典而已。有一位西国姊妹马克哈师母,她对于原文,很有研究,她说,「样式」二字,在原文是「变成像」。这样说,好像不成文,实在她的意思是「成了像」。就是说,变得像祂神造人,是要人变得像祂神的目的也是要亚当能够像祂。魔鬼说,你能像神;神也说,你要变得像我,这是神的目的。

从这句话,我们就知道在亚当未堕落时,他里面是含蓄一种能力是能够像神的。在他里面有一种隐藏的能力,使他有像神的可能。在外面的形像上已经像神,但是,在道德上(我用这「道德」二字是指着一切在物质之上的,不是指着人的好品行说的),神要我们超乎物质之上的,都变得像神。这样,我们就可看见人类堕落后所受的损失有多大。这么大的损失,怕是许多人从未想到的。

【人的潜势力】

亚当是个魂。他的灵和体都荟萃在他的魂里。所以,上文所说的那么多惊天动地的能力,都是包含在亚当的魂里的。亚当从灵与体所生出来的活的魂所包括的能力,是不可思议的,超然的(这是我们今天的看法)。当人堕落时,他这个与我们不同的能力,就立刻失去了。但是,这并非说没有了。乃是说这些能力现在虽然仍在人的里面,不过是像死僵的一样,不能用它

到了创世记六章人已堕落之后,人就变成属肉体的。肉体把全人包围起来,叫人顺服它。本来人是活的魂,现在人堕落,变成属肉体的。人的魂本来是顺服灵的管理的,现在顺服肉体的管理了。所以神说,人既属乎血气(肉体),我就不再与他们相争。所以在原文圣经中,说有多少人时,就说有多少肉体。

神提到世人时,就不称他为人,只称他为肉体(在中文圣经中,译作属血气的人)。因为在神看来,人是块肉而已所以圣经说,凡肉(有血气的人),都败坏了。又说,神不把祂的灵倒在一切的肉(属乎血气的人的身)上。又说,凡肉(有血气的人),都不能因行律法称义。这几处所说的血气,在原文,就是「肉」字。因为从那时起,一切的人都伏在肉体之下。

为何我要提起这事呢?因为启示录十八章所说起的事,是末世所必有的事。我已提及末了的「人口」,就是人的魂。人的魂,成了巴比伦能买能卖的货物了。为甚么要把人的魂当作货物买卖呢?因为撒但,就是那敌基督的,牠所要的,是人的魂,以作牠在这世代末了活动的工具

亚当在伊甸园堕落了,亚当的能力,也随之堕落了。当亚当堕落的时候,这个能力并未失去,不过现在是埋藏在亚当里面而已。亚当成功作一个属肉体的人,他的肉体把他那奇异的能力都紧紧的包藏在他里面。一代一代的传下去,亚当当初的能力,就变为一种潜势力在他的子孙(人)里面。就变作一种隐藏的能力人并没有失去这能力,不过被肉体将这能力捆绑在人的里面

今天每一个活在世上的人,还有亚当的能力,不过都包围在他里面,不能自由发表。这些能力都在人的魂里,像当日在亚当的魂里一样。只因今日魂是受了肉体的包围,所以,这能力就也受了肉体的包围。魔鬼在今天,就是要激动人的魂,把人的魂里所包含的潜势力发表出来,用以欺骗人,叫人接受牠当作属灵的能力。我现在所以提起这些,就是要我们知道,人的魂与撒但在这末了世代有甚么特别关系。

我们已经看过亚当是有特别,或者超然的能力的,其实不是甚么特别超然的能力,不过在我们今日看来,以为是如此的罢了。因为亚当堕落了,这些能力也都随他堕落了。这些能力,在亚当未堕落之先,是他很平常容易运用的能力这些能力本来都是包括在亚当的魂里

亚当堕落了,这些能力,就被身体的壳子所包住了。当初亚当的魂有这些能力,身体是他的帮助者,现在魂堕落了,他的能力,就被肉体的壳子压住包围了。现在撒但,就是要人把肉体的壳子打破,来发表人魂里所包含的能力,藉此牠就掌管人的魂许多人不明白这个,反当它是从神来的,就受了牠的欺了

【世上在发掘魂的能力――从宗教方面来看】

不只基督教,就是巴比伦人、亚拉伯人、佛教、道教、印度教,都是特别要想法子,要用力把亚当所遗留给我们当初魂中所包含的一切释放出来。无论那一个宗教,无论他们的功课,意即他们修行的方法和手续,如何的不同,在表面的底下,在一切功课的后面,只有一个共同的目标,就是要胜过外面的肉体,使魂的能力脱离了种种的捆绑,能以自由地使用出来

有的功课,是要破坏身体的拦阻,有的不过要叫身体与魂合一就是,有的是训练魂使它刚强,能以胜过身体。无论如何,其中的原则,总是一样的,对于这点,你们若不知道,你们就要受欺。我不知他们这班人,如何知道人的魂里是有奇异的能力的,不过是死僵在里面;也不知道他们如何知道这能力是被肉体所捆绑,只要释放这魂的能力,就能满有神奇的能力,能够成为所谓的「仙」、「佛」。这件事也许是魔鬼邪灵所告诉他们的

所以他们的说法虽然都不同,但是他们里面的目标都是一样的,就是要特别用法子,把魂的能力释放出来。虽然他们还没有我们这魂的能力的名词,但是,事实却是这样的。例如道教、佛教,以及基督教有关系的真道会和基督教科学会(这会在上海天津都有分会),他们有特别能力、超奇的能力,他们能作似乎神迹的事,他们会医病,也有人能预知未来的事。

比方说,道教中所讲的修练、吐纳等等,就是最浅的,如打坐等,也只有一个原则,就是叫身体顺服魂,来释放魂的能力。所以道教中有许多神奇的事发生。好多事都是事实,我们不能以为迷信,就甚么都完了。至于佛教,本是无神主义。释迦牟尼本是个无神派。这是许多研究佛学,着佛学评论者所共有的断案。他是相信轮回。他也相信轮回之外的涅槃。人如果真弄到甚么都空的时候,人就能够超过一切成功为佛了。我今天不是要讲佛学。

我的目的,就是要解明为甚么佛教中有不少的奇事,和他们得这些奇事的手续是如何。佛教中人讲避世,他们出家不婚娶,他们戒杀又戒荤,他们参禅,他们修行,到了后来,他们就辟榖。有好多高僧竟然能预知未来和过去的事。他们藉着佛法,也会作出不少奇异的事来。在他们所谓的心血来潮时,就可以知道未来的事。这些事的原则,只有一个,就是佛家是用他各种的戒,并修行,来打破身体和物质的捆绑,使他们魂的能力能够发表而已

就如最简单的参禅,也是以脱离肉体的捆绑,来发表魂的能力。我有几个父执,他们是加入同善社的。他们也按着他们的规矩打坐等等,他们说,他们进入一层,就有一层的光,道有多少高,就能见多少光。我相信这些都是真的事。他们不过是脱离了身体的压制,而得亚当在堕落前所有的能力而已。这并不足奇。

至于世界现今很普通的基督教科学会,是艾迪师母所发起的。她说,人本无病、无痛、无觉、无罪、无死(但是,艾迪师母已死了)。人本无病,所以,如遇患病时,病人只要用心说,我没有病,他就可以不病。意思是说,只要我信是无病的,就无病。对于罪也是一样。信他没有罪,罪就不会有。只要训练人的意志、思想、情感到一地步,说这些事是绝对没有的,这些都是假的,骗人的,这些就真的没有了。

当初他们说时,有许多人反对,有许多医生反对,以为如果这样,医生就用不着了。但是,他们查考基督教科学会所医好的人,看见他们真好了,结果连他们也无法推翻,并且信他们的人愈过愈多,甚至有许多出名的科学博士和医生们也相信了。在英美各国,不特有许多人相信,就是在中国也有他们的分会。但是,这些并不足为奇,因亚当本有顶大顶多的能力,包含在他的魂里面,只要人能从肉体里把这魂的能力释放出来,就可以得

【从科学方面来看】

另外我们要从科学方面来看。心理学,在近代有空前的研究。甚么叫心理学呢?心理学,就是「魂的学」。各国的「精神学」、「心理学」这个字,都是从希腊文中得来的。不过都是把希腊文中的「仆宿刻」,和「罗各司」二个字合起来。仆宿刻译为心理,罗各司译为学。这种仆宿刻,就是在我们圣经里所译为魂的那个字。所以心理、精神,就是魂所以心理学、精神学,就是魂的学

所以近世科学家所研究的心理学,不过就是我们魂部分中间的事而已。不过只限于魂的部分,没有及于灵的部分,近代精神学、心理学的发起,当以马斯麦尔为始。他最初的发明是在一七七八年,他的发明,今日学者称之为马斯麦尔主义。自从马斯麦尔以后,他的门徒青出于蓝,发明越过越多。有的发明真是希奇,叫人几乎不敢信其为真。他的法子,就是将人内里的一股隐藏的力量发表出来。例如近代所谓的千里眼(能见千里外的事物),或能闻,能嗅在千里外事物等,都是从马斯麦尔的子孙所传出来的。

有一本书上记说:「马斯麦尔主义(精神学)是座大石山,所有心理的科学,都是从这座石山内挖出来的石头。」本来在马斯麦尔之前,精神的研究不算作一种独立的科学,不过是附属于自然科学之内,为自然科学的一小部分。后来,因有空前的发明,就自成一系了。

我要你们注意的,不是怎样研究心理学,乃是要你们知道心理学所发明的许多好像神奇的事,不过是把人魂里一部分的潜势力,就是隐藏在人里面的一种势力,就是亚当堕落后,隐藏在亚当的魂里的一种势力发表出来

甚么叫潜势力呢?你们要晓得,当亚当堕落的时候,他本来所有超奇的能力,神并没有将其收回;不过这些能力和他一同堕落了(这就是魔鬼所以能特别利用的缘故),就紧紧地关闭在他的身体里面,不能施展出来。能力是在那里,不过没法子施展出来,所以就称之为潜势力

我们人生的现象,如能说话,能思想,本来就是奇妙的事;可是在我们里面还有一个潜势力,是隐藏,并未发表出来。这个如果发表出来,是比我们目前人生的现象更奇妙的。今天心理学家所发明的许多超奇的事,并非他们有甚么通神的能力,他们不过把人魂里所已有的潜势力,用方法把它发表出来而已。自从心理学家得了钥匙,知道人心理的本能是这么大之后,他们就层出不穷的发明人藉着精神的能力所能作的事,真是多得不可胜数。

马斯麦尔有个门徒,在一七八四年,藉着马斯麦尔式的睡眠,就发明了千里眼。这千里眼就是能看见平常人按着物理所不能看见的东西。同时又发明了知念术。这知念术就是不必人告诉你甚么,你利用你自己精神的能力,就能知道人的心里到底现在正在那里想甚么东西。这些都是马斯麦尔的学生作的事。

不久催眠术、神经学,和精神测定术,就都次第发明了。催眠术就是先使人陷入催眠状态,然后给这催眠的人以种种暗示,这被催眠的人就会按着你所暗示的去想、去说或去行。不只是人会被催眠,就是下等动物也是会被催眠的。神经学是用催眠的方法来医病,利用人的精神来治疗痼疾。精神测定术,就是人的心灵在他身体之外,会有单独的作用,施术者的「精神测定的感觉」,会探知人一切过去的事。此外所发明的还有不少。

此外,又有一种名叫脱体术,行术者会管治他自己的意志,能将自己的意志从身体内射出来,无论射到多远,射到那里都可以,能在身外饮食,感觉。凡人在身内所能作的,他们在身外仍能作。这种学术,一天一天的进步,到一八四七年更进步了。有一人某次在一种睡眠的状态中之后,他就发明了一种情绪主义。后来他们就专门的研究这事了。这人说,人能把自己的能力发表出来,叫他自己不觉得痛苦,并会医治疾病。

以上这些发明,最初人不很相信,不很赞成,自从有许多神奇的事发生,并且这些都是事实,所以这种科学,就独成一系了。他们对于许多神奇的事,都以为是很自然的事,在我们看来更是自然的了。他们不过把亚当堕落后所隐藏的能力都发表出来而已。当训练你自己的意志到一个地步,你也会把你自己在身外显现呢。

心理学家说,人里面有很大的能力:自治的能力、创造的能力、建设的能力、信心的能力、鼓起兴味的能力、叫人再生的能力(就是反老还童的能力)。这些都是世界的人所能发表的能力。有一本心理学书上有句话说,凡人都是神,不过神是被关在我们里面。若把被关在我们里面的神释放出来,我们就是神。这些话真像撒但的口气

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