《人的破碎与灵的出来》第1章 破碎的紧要(1)——倪柝声

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本书说到基督的仆人需要学习的一个基本的功课,就是被主破碎外面的人,好让灵能够出来。惟有出乎灵的工作,才是神所要的工作也惟有破碎外面的人,才能让灵自由的工作。

    读经:

    约翰福音十二章二十四节:“我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”

    希伯来书四章十二至十三节:“神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。并且被造的,没有一样在祂面前不显然的;原来万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。”

    约翰福音四章二十三至二十四节:“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。神是个灵;所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”

    哥林多前书二章十一至十四节:“除了在人里头的灵,谁知道人的事;像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙;并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。”

    哥林多后书三章六节:“祂叫我们能承当这新约的执事;不是凭着字句,乃是凭着圣灵;因为那字句是叫人死,圣灵是叫人活。”

    罗马书一章九节:“我在祂儿子福音上,用心灵所事奉的神,可以见证我怎样不住的到你们。”

    七章六节:“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法;叫我们服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样。”

    八章四至八节:“使律法的义,成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死;体贴圣灵的乃是生命平安;原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人,不能得神的喜欢。”

    加拉太书五章十六节:“我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。”

    二十二至二十三节:“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制;这样的事,没有律法禁止。”

    二十五节:“我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。”

(以上所引圣经中的“心灵,”按照原文都可译作“”)

第1章 破碎的紧要

    每一个事奉神的人,迟早都会发现,拦阻他工作的并不是别人,正是他自己。每一个事奉神的人,迟早也都要找出,他外面的人和他里面的人不一致,里面的人是倾向一个方向,外面的人是倾向另外一个方向。每一个事奉神的人,迟早都要感觉,他外面的人不能顺服灵的管理,不能按着神最高的命令去作。每一个事奉神的人,迟早总要找出,他工作最大的难处就在他这个外面的人,这个外面的人就是拦阻他使用灵的

本来每一个事奉神的人,都能使用他的灵,都能用灵与神同在,用灵认识神的话,用灵摸人的情形,用灵将神的话送出去,也能用灵摸着和接受神的启示,但是,因着这个外面的人的打扰,就不能使用灵。许多事奉神的人不能作基本的工作,就是因为他外面的人没有在基本上受过对付。这个基本的对付一缺少,结果就不可能作基本的工作。任何的奋兴、任何的热忱、任何的苦求,都变作白花工夫。只有这个基本的对付,才能使我们在神面前作一个有用的人。

    里面的人与外面的人

    罗马书里面有一句话:“按着我里面的人,我是喜欢神的律。”(七22)我们里面的人,是喜欢神的律的。以弗所书也给我们看见:“藉着祂的灵,叫你们里面的人的力量刚强起来。”(三16,照原文另译。)保罗在别的地方也给我们看见:“外面的人虽然毁坏,里面的(人)却一天新似一天。”(林后四16,照原文另译。)圣经把我们人分作里面的人和外面的人。神所住的那个人是里面的人,神所住的那个人之外的人是外面的人。

换句话说,我们这个人的灵就是里面的人一般人所感觉得到的人就是外面的人。我们里面的人是穿上了一个外面的人,好像穿上了一件衣服一样。神将祂自己摆在我们里面,神将祂的灵摆在我们里面,神将祂的生命、能力都摆在我们里面,乃是摆在我们这个里面的人里面;在这个里面的人的外面,有我们的思想,有我们的情感,有我们的意志;最外面有我们的身体,有我们整个肉体

    我们要知道,一个人能为神作工,就是他里面的人能出来。里面的人不能冲过外面的人而出来,这是事奉神的人基本的难处。里面的人要出来,必须冲过外面的人。所以,我们在神面前必须认准,我们工作的第一个难处不是在对方的人身上,而是在我们自己身上。我们里面的人是一个受监禁的人,像关在监牢里一样。我们的灵就像被罩子罩着一样,不容易出来如果我们没有学习怎样让我们的灵冲过外面的人而出来,我们就不能工作。没有一件东西能拦阻我们,像这个外面的人一样。

我们的工作能不能有果效,就是看我们外面的人有没有被主打碎,让里面的人经过这个破碎的外面的人而出来。这是基本的问题。主要拆毁我们外面的人,让里面的人有一条路出来。里面的人一出来,许多的罪人都要蒙福,许多的基督徒都要蒙恩

死与结子粒

主耶稣在约翰十二章告诉我们:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”生命是在麦子里面;麦子的外面有一层壳子,相当厉害的壳子;这一层壳子一天不裂开,麦子一天不能生长。“一粒麦子不落在地里死了,”这个死是甚么?就是地里面的温度、水分等等所起的作用,使这个壳子裂开。壳子裂开了,然后麦子才能长出来。所以问题不仅是里面有没有生命,并且是外面的壳子有没有裂开

这段圣经的下文又说,人如果爱惜自己的生命,就要失去生命;人如果恨恶自己的生命,就要保守生命到永生。主在这里给我们看见:外面的壳子就是我们自己的生命,里面的生命就是祂所给我们的永生的生命。如果要让里面的生命出来,外面的生命就非损失不可。外面的不破碎,里面的就出不来。

    在全世界的人中间,有一班是有主生命的人。在这么多有主生命的人中,有两种不同的情形:一种是生命受限制,生命受监禁,生命受包围,生命不能出来的人;一种是主在他身上打通了一条路,生命从他身上能出来的人

今天的问题,不是我们怎样才可以得着生命,乃是怎样才可以让生命从我们身上出来。我们说需要主破碎我们,这并不是一种说法,也不是一种道理,乃是我们这个人是应当被主破碎不是主的生命不能遍满全地,乃是主的生命被我们锁住了!不是主不能祝福教会,乃是主的生命被锁在我们里面,被监禁在我们里面,没有路出去!外面的人不被破碎,我们永远不能变作教会的祝福,我们也不能盼望世人能从我们身上蒙神的恩!

    玉瓶要打破

    圣经告诉我们,有真哪哒香膏。神的话特意把“真”字放在里面,是真哪哒香膏,实实在在是属灵的。但是玉瓶不打破,真哪哒香膏就不能出来。希奇!许多人还在欣赏玉瓶,觉得玉瓶比香膏更值钱,许多人还以为他外面的人比里面的人更可宝贵。这是在教会里的难处。你宝贵你的聪明,以为你自己是了不起的人;他宝贵他的情感,以为他自己是了不起的人;许多人宝贵他的自己,觉得自己比别人好得多,口才比别人好,作事比别人快,下的断案比别人准。但是,我们不是玩古董的人,我们不是欣赏玉瓶的人,我们乃是要闻着香膏的人。外面的不破碎,里面的就出不来;这样,不只我们自己没有路走,并且连教会也没有路走。所以我们不能一直那样的宝贵自己。

    圣灵并没有停止祂的工作,圣灵在许多人身上都没有停止祂的工作。一个遭遇再来一个遭遇,一件事情再来一件事情,这些圣灵的管治只有一个目的,就是要打破我们外面的人,就是要拆毁我们外面的人,让我们里面的人能冲得出来

但是我们的难处就在这里:我们稍微受一点难为就不平,稍微受一点挫折就发怨言。主是在那里豫备一条路要用我们,但主的手刚在我们身上摸一下,我们就不乐意,甚至就和神闹意见,就消极。自从我们得救到今天,主多次多方的作工在我们身上,目的就是要拆毁我们这个人。不管我们知道也好,不知道也好,主的目的总是要拆毁我们这外面的人

    宝贝是在瓦器里,但是谁需要你的瓦器?教会所缺少的是宝贝,不是瓦器;世人所缺少的是宝贝,不是瓦器。瓦器如果没有打破,谁能看见里面的宝贝?主在我们身上所作的事到底为着甚么?就是在那里打破我们这个瓦器,打破我们这个玉瓶,要把我们的外壳打破

主盼望在属乎祂的人身上能有一条祝福的路通到世界去。这是一条祝福的路,也是一条有血迹的路,的的确确是有血在那里,有伤痕在那里。这个外面的人的破碎是何等的紧要。因为如果不是这样,就绝对没有工作。我们把自己奉献给主,为着事奉主,我们就得豫备被破碎。我们在这里不能放松,不能保留自己,要让主把我们这个外面的人完全破碎了,让主的工作有路可以出去。

    我们每一个人都得替自己找出来,主在我们身上到底有甚么用意。有一件非常可惜的事,就是有许多人,主在他身上作甚么事,有甚么用意,他自己不知道。但愿我们每一个人能找出到底主对于我有甚么用意。当主开我们的眼睛的时候,我们就看见,我们一生一世所经过的事,每一件都是有意义的。主没有白作一件事。当我们明白主的目的是为着要破碎我们外面的人,我们就很明显的看见,每一件的遭遇,都是有意义的,都是主在那里要达到同一个目的,就是要拆毁我们这个人,要打碎我们这个人。

    但是,有许多人,主的手还没有动,他已经不乐意了。我们要知道,主所已经给的那些经历,主所已经给的那些困难,主所已经给的那些遭遇,都是为着我们最高的好处。我们不能盼望主给更好的,这已经是最好的了。

如果有人到主面前去求主,说,“主阿!请你让我拣选一件最好的;”我们相信主要告诉他说,“我所给你的就是最好的;你每天遭遇的,就是你最高的好处。”主为我们安排的一切,目的就是要拆毁我们外面的人。我们外面的人被拆毁,灵能够出来的时候,我们才有使用灵的可能。   

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