《耶稣钉十字架》第7章  十字架与基督徒(1)——林献羔

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第七章  十字架与基督徒

有些人以为我们讲十字架,只是对不信的人;对信徒就没有多大用处了,这是极大的错误。要知道,十字架不单对不信的人,也是对信徒和传道人。从我们得救到我们归天家(或到主再来),十字架上的救主一直是我们的拯救、是我们的能力、是我们的荣耀,我们一生都受用不尽

一、我们的地位

有些信徒对十字架有点认识,他们也知道十字架对我们的用处,但由于对十字架真理的认识还不够深入,因而弄出许多错误来。有些人常常祷告,求神把他们钉死在十字架上。他们的心倒是对的,但圣经从来没有叫我们要钉死自己因为当我们信的时候,我们的地位变了,我们是已经钉死了:“我已经与基督同钉十字架”(加2:20)。这是保罗自己已经被钉死了。

“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加5:24)这是我们的“肉体”和它的“邪情私欲”被钉死了。“但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。”(加6:14)这是世界与我同被钉在十字架上了。

基督徒的仇敌有三,就是魔鬼和加拉太书所说的自我(肉体与邪情私欲)及世界。对这三个仇敌,我们都已被钉死了,这是我们的地位。只要我们站稳,正视一切,经历着十字架的死,十字架的能力就在我们身上活出来了!

我们不是靠自己钉十字架,而是要接受所成的事实。我们不是单独去钉,而是与基督“同钉”(罗6:6,加2:20),是耶稣带我们去“同钉”。我们不是凭所见的,而是凭所信的,信神的话语,信十字架的事实,然后靠着圣灵治死我们身体的恶行(西3:5)。

二、背负自己的十字架

1.不是背主的十字架

有人说,我们应当背主的十字架。有一首诗写着“我坚负主十字架”,但圣经从来没有叫我们背主的十字架。当耶稣钉十字架之前,祂要“背着自己的十字架”(约19:17)。后来,“有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。”(可15:21)有人根据这一节经文,就叫我们背耶稣的十字架。

请注意,这是当时的木头十字架,古利奈人西门是从非洲来的,他背耶稣的木架,是别人“勉强”他背的。他只背了一次木制的十字架,并不是“天天”背耶稣属灵的十字架。耶稣的十字架用不着我们背,别人的十字架也不需要我们背

请听耶稣的话:“耶稣又对众人说:‘若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。’”(路9:23)耶稣不是说“天天背起‘我的’十字架”,却说“‘他的’十字架”。路加福音14:27也说:“凡不背着‘自己’十字架跟从我的,也不能作我的门徒。”神给我们的十字架各有不同

我们知道十字架虽有痛苦,但十字架更是神的旨意打岔自己的旨意,是舍己。许多人愿意舍去身外物而不愿舍己。请注意,身外物越舍,自己就越大,总觉得自己比别人属灵。

我们当完全舍己:先要有舍己的心,神就安排十字架给我们背。虽然我们可以拿起十字架,也可以逃避十字架;但如果我们有舍己的心志,就当拣选而不是逃避。

背十字架不是死,而是有愿死的心志。耶稣说背十字架的时候,总把“舍己”、“失丧生命”连在一起的。祂所说的失丧生命不是指肉身的生命,而是指魂的生命。这不是钉死魂的生命,而是失丧魂的生命。

2.与我们的魂有关

在四福音里,耶稣至少有4次说到背十字架,这4次都与我们的魂(心思、意志、感情)有关。

(1)十字架与魂的爱情:

“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒……不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”(太10:37-39)主耶稣在上文说要与家人“生疏”。这是为主“生疏”,这就是十字架。

按我们的魂来说,我们是爱亲人的。但因家人反对我们信主侍奉主,那我们就得除去我们天然爱他们的心,我们不要爱家人过于爱主。这是背十字架,要失丧魂的生命。这是关于魂的爱情,有所舍弃。

(2)十字架与魂的“己”:

“于是耶稣对门徒说:‘若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命(原文作‘魂’下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”(太16:24-25),耶稣第二次提背十字架,是关乎魂的“己”。

我们的自己是我们的魂,魂就是自己。为主有所舍弃,最大的舍弃就是舍己;舍己是“天天”的舍,而不是一劳永逸的背十字架第二个意思就是天天舍己

(3)十字架与魂的爱世界:

“你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命(原文作‘魂’,下同)的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。”(路17:32-33)背十字架第3个意思就是不要爱世界。我们知道,罗得的妻子是一个爱世界的人。她虽然没有向所多玛退回一步,但她“回头一看”,就失丧了魂的生命了。

我们不要把世界放在心上:“……并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。”(来10:34)这里“甘心”2字,原文有“喜乐”的意思。被人抢了家业,不只甘心忍受,更要用喜乐的心来忍受,因为天上有更美的家业为我们存留。保罗不单“将万事当作有损的”,他更是“为祂已经丢弃万事,看作粪土。”(腓3:8)背十字架第3个意思,就是不要爱世界。

(4)十字架与魂的能力:

“我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。”(约12:24-25)

耶稣一生最荣耀的时候来到了:一、拉撒路复活后,有好些人信了耶稣(约12:11);二、希利尼人愿意见耶稣(约12:20-21)。这时候似乎不需要十字架了,但正在这个时候,耶稣就讲起十字架来:“我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”(32节)“被举起来”就是被钉十字架。

耶稣不是单讲自己,祂更是教训我们,不要倚靠自己的能力来结果子。“若有人服侍我,就当跟从我。”(26节)跟从主,服侍主,要背十字架。我们要服侍主,不能倚靠我们魂的才干、知识、口才、聪明,甚至恩赐与能力

如果我们用魂来侍奉神,是结不出果子来的,但如果我们“在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命(魂的生命)到永生。”(约12:25)

背十字架就是有所舍弃:舍弃对家人的爱;舍弃对自己的爱;舍弃对世界的爱;舍弃对魂能力的爱。这是痛苦的,所以背十字架是有所舍弃、有痛苦的舍弃,愿意死,愿意失丧魂的生命

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