《耶稣钉十字架》第2章  在路上——林献羔

(音频在最下方) 

第二章  在路上

读经:路23:26-32(参太27:32,可15:21,约19:17上)

判耶稣死刑之后,“把耶稣带去”。现在被判死刑的人,是用车把他们车去处死。犹太人当时没有车,本来也可用轿抬去,或用马送去。但耶稣是要行去的。

被打到血肉横飞之后,行去已是极其痛苦,但耶稣还要背着十字架前往。

一、“他们把耶稣带了去”(约19:17上)

“他们”,是犹太人(约19:16),借罗马兵“把耶稣带了去”:“他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫‘髑髅地’,希伯来话叫各各他。”(约19:17)

在罗马时代,犯人是要自己背十字架的

亚伯拉罕把以撒献上,以撒要自己背柴(创22:6)。

犹太人怕在城里治死人,就会把耶路撒冷城玷污,所以要犯人自己把十字架背到城外。

耶稣的背已被打得血肉横飞,穿上衣服,人又把十字架放在祂的背上。你想,祂受的痛苦到了什么地步呢!

十字架重约100斤,路途又远,耶稣一夜没有睡觉,背着100斤重的十字架,沿着城外一条路走,这路叫作“苦路”。相传耶稣在苦路上背十字架,曾跌倒14次(因耶稣有人性,凡事与我们相同。祂并不是以神性来受苦)。现在耶路撒冷的那条苦路有14个“站”,站上的墙壁都刻有耶稣背十字架跌跤图。

二、“古利奈人西门”(路23:26)

正在这时候,有个古利奈人西门来了,他们就勉强他背耶稣的十字架。“古利奈”是北非洲埃及西边吕彼亚省的首城,希腊文Cyrene,译散仁,是希腊人在公元前630年所建的旧居留城。因为这是个大码头,有几万犹太人住在那里。这城的人在耶路撒冷也有自己的会堂(徒6:9)。他的名字叫西门,可知他也是个犹太人,是亚历山大与鲁孚的父亲(可15:21)。

他从北非到耶路撒冷过逾越节,结果被人“抓住”,勉强他背耶稣的十字架(太27:32)。他还未得救,当然他是不甘心的。但他在背十字架的路上已成为基督徒了。他背了耶稣的十字架,这不是说,我们也要背耶稣的十字架。他背的是“木头”十字架,我们在灵里背十字架就是背“自己”的十字架耶稣背十字架,也背了人的罪,世人的罪比十字架更重。犯人罪重若千斤,所以“无罪一身轻”。

三、“有许多百姓跟随耶稣”(路23:27)

“内中有好些妇女”,她们未必是从加加利跟耶稣来的妇女(49节),因为这些妇女是“耶路撒冷的女子”(28节)。她们听过耶稣的事,动了恻隐的心“为祂嚎啕痛哭”(只有路加记载这事)。

四、“耶稣转身对她们说”(路23:28-31)

1.耶稣受苦被打、戏弄,不开口

祂现在被解往法场,祂为别人遭灾而开口,是祂在彼拉多将祂交给犹太人之后最先说的。

“耶稣转身”,因为西门背了祂的十字架,祂就可以转身了。

2.“当为自己和自己的儿女哭”(28节)

祂不是责备,而是警戒。耶稣预言公元70年罗马提多将军围攻耶路撒冷的事。

3.“不生育的……有福了”(29节)

犹太妇女以生育的为有福,以石胎为不幸。但当神的刑罚来到时,不生育的才是有福的。当耶路撒冷被罗马围困时,城内断粮,有妇人吃自己的儿女(参申28:53-57,耶19:9)。

4.向大山、小山说(路23:30)

耶稣引用何西阿书10:8,以赛亚书2:10,19-21,当耶路撒冷被围时,有几千人藏在城下的地洞中,被罗马兵找着就杀了。

基督再来时,七年灾难中也是这样(启6:16,9:6)。

5.两种树(路23:31)

(1)“有汁水的树”:

耶稣是一棵有丰盛生命的树(诗1:3)。无辜的耶稣受这样的苦。

(2)“那枯干的树:

秋天没有果子的树,死而又死(犹12),火一来就全烧。这是指没有神生命的以色列人将受更大的苦

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