《认识你们的敌人》——完整版本(六)

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原著: Mark Fairley

翻译人:@heheaiyesu, @Tories

版权保护,最终解释权归 Mark Fairley

罗马天主教

梵蒂冈

福音最后到达了罗马,那里所发生的事,深刻影响全球的走向。

中心事件

基督教进入了这个巴比伦宗教的中心城市,罗马凯撒是这个巴比伦宗教的最高祭司。一开始并不顺利,这里的风俗传统充斥着从宁录和塞米勒米斯而来的假神崇拜。这是如此糟糕的地方,以至于基督徒在那里受到迫害并不奇怪。

最激怒罗马凯撒的事情是,耶稣是 “道路,真理,生命,只有通过耶稣才能到上帝那里去”—- <约翰福音>

这个宣告直接挑战了凯撒作为一位神祗的权威。因为跪拜偶像相当于对撒旦屈膝,基督徒不愿意跪拜任何一个人手所做的塑像。所以,每当罗马帝国发生灾害,基督徒就会被拖出来顶包。

不愿敬拜偶像的行为,本身也侵犯了罗马众神,而且基督徒不愿意在凯撒面前下跪,这更是罪加一等。

凯撒对基督徒充满敌意,将他们丢到斗兽场里、众目睽睽之下他们被狮子撕碎,泼油在他们身上引燃做“路灯”,将他们缝到动物皮里被野兽的牙齿和爪子弄死,将金属头冠的钉子钉进他们脑袋,不一而足。<希伯来书>说,一些基督徒被放到树干里,然后被劈成两半。

这些酷刑体现撒旦的邪恶,不要低估掌权执政的撒旦对上帝子民的憎恨程度,也不要高估他对上帝追随者的行为下限。记住以下金律:撒旦为掌握支配权,孱弱时操纵欺骗,强势时使用暴力和威胁。上帝告诉我们,在最后的日子,也就是撒旦获得权位的时候,基督徒将面对前所未有的迫害和灾难

君士坦丁大帝

公元 312 年,君士坦丁大帝签署了<米兰敕令>(Edict of Milan),决定对基督徒保持宽容,所有的迫害停止了。传统的认识是,这是个好消息,但我不这么认为。在罗马安营扎寨以后,基督教固然逐步发展成为世界上最大的宗教,但有证据证实:

第一,君士坦丁出于政治考虑,从法律上承认基督教,但他并不真诚。例如,梵蒂冈的解密文件显示,君士坦丁在敬拜中,保留了不少太阳崇拜的成分、并敬拜太阳神。罗马银币上,他的头像被刻画为“无可匹敌的太阳的同伴”(Soli Invicto Comit)

罗马银币

第二,君士坦丁的个人生活并未反映他已改宗。他是残暴、堕落的君王,并且对家人也较凶暴。掌握了巨大的财富的他,生活腐朽。若把君士坦丁比喻成一棵树,那么从他“所结的果子”来看,即使到生命的最后时刻,他仍未被上帝的爱所触摸。

事实上,罗马帝国当时正面临骚乱& 分裂的威胁,君士坦丁的权力也面临考验。因此出于政治考虑,对基督教使用 A 计划 (奉承,引诱)会比使用 B 计划(压制、暴力)更好,压制只会使基督教愈发壮大,而向基督教领袖诱以权力和财富,效果更好

君士坦丁被宗教首脑的身份吸引。在给教会许多恩惠后,他获得了宗教首脑的身份,他将基督教会视为政治上的帮助、并把帝国的部分世俗事务交给教会管理。奢侈与个人野心进入了教会,伴随的是腐败和贪婪。教会开始心猿意马、忘记了耶稣的“我的王国不属于这个世界”的教训

最高祭司

君士坦丁未改宗的另一个显著证据是,他并未放弃尤利西斯-凯撒以来、历代凯撒所持有的宗教最高主教(Pontiff)的身份,君士坦丁终其一生是巴比伦秘密宗教在地上的首脑。

直到公元376 年,年轻的凯撒格拉提安(Gratian,公元 367 年-383 年共治皇帝)才成为拒绝接受最高祭司身份的第一人,格拉提安认为这样做无法与基督信仰相协调,并从法律层面剥离了对假神的敬拜,虽然这个决定并未扩展到整个罗马城—–城内依然充斥着迷信。

这段时期被称作罗马帝国之“所有迷信的败落(The sink of all superstitions)”。

最高祭司的职位再次被空缺出来,从宁录开始的隐秘灵界联系被打断了—–但只维持了 2 年,主教大马士革(Damascus)又将一切恢复,血腥的斗争之后他成为了罗马帝国主教,该身份至今一直被罗马帝国主教垄断。罗马帝国主教,也就是众所周知的“教皇/ 教宗(Pope)”。

直到今日,教皇依然是巴比伦神秘宗教的首脑。按照这个逻辑持续推演,一个骇人听闻的结论就是,教皇乃今日地上撒旦宗教系统之首脑。 

<斯坦利历史>第 40 页:“教皇填充了罗马帝国最高执政官的空缺,继承了后者在假神崇拜中的权力、荣誉和头衔”。教皇 Damascus 相信,教皇不仅是基督教会、而且应是罗马帝国假神崇拜的首脑,这意味着,教皇操持了世俗事务和神圣事务的全部权力

假定已经消失的巴比伦宗教

罗马天主教是如何巩固统治,并将巴比伦宗教和基督教捏合到同一个体系里的?方法是,妥协求全。他们将二者的差异点剔除,然后结合共性——真理和谎言糅合在一起,就像冰激凌和脏东西被搅拌在一起。于是你吃下冰激凌,同时吐出来些脏玩意儿。

历史学家说,公元 378 年以后的 50 年间,基督信仰完全消灭了巴比伦宗教。这并非事实。巴比伦宗教从来没有消失、而是在第 5 世纪渗入了罗马天主教

至今罗马天主教依然存在着各式各样、源自巴比伦的迷信仪式、教义和符号,基督教成为外壳;是这些仪式教义和符号、而非圣灵,将巴比伦宗教的敬拜方式带入了罗马教会。天主教基本成为了戴着基督信仰面具的巴比伦宗教

后来保罗写给提摩太的信里警告的事发生了:“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的(邪)灵,和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般。” —–<提摩太前书>

独身主义,强制禁食,敬拜雕像,靠洗礼重生&其他一些错误的理论,很快成为教会接受的教训。

吸收巴比伦宗教的天主教教义

基督教和巴比伦宗教的主要区别之一是,基督教是一神崇拜,巴比伦宗教是多神崇拜

罗马教会认为,将巴比伦宗教中的多神教义放弃掉,会显得很怪。因此为融合以上二者,他们建议人们敬拜圣徒—–但先取个新名字:用旅行圣徒来取代掌管旅行的神祗,用航海圣徒来取代掌管海洋的神祗,等等。

所有曾在为巴比伦秘密宗教效力的、掌管生活各层面的男/ 女神祗,变换成“圣徒”,而你要向这些圣徒祷告,崇敬他们并让他们引导你。很多人曾将众神祗的塑像放在家里,这会儿,不必扔掉塑像,仅需依次贴上新的名字&标签、将它们换个身份。

源自于塞米勒米斯(Semiramis)&塔慕兹(Tammuz)的母子崇拜,被更名为:圣母玛利亚-耶稣。巴比伦宗教戴上面具后保留了下来。

另外一个问题是节日。和现在一样,古代一年中有许多宗教节日。想想吧,让人们放弃圣诞节几乎是无法完成的任务。人们热爱这些节日,故天主教会决定赋予每个节日新的含义。

节日

每年 12 月 25 日之前的那一周,也就是冬至节、罗马帝国的狂欢节(或作 Saturn,土星节),拉丁语叫做“Natalis invictis solis”,也就是“无可匹敌的太阳神的生日”。

事实上,巴比伦秘密宗教认为 12 月 25 日是宁录的生日。在埃及,被当做”天国皇后”崇拜的伊希斯神祗(Isis),也被认为是 12 月 25 日出生。所以,天主教跟人们讲:“继续过你们的节日吧,把它变成耶稣的生日就行”。

同样的,与繁殖有关的丰产女神的春分节,被当作复活节(Easter)。彩蛋,在爱尔兰盖尔语中,阿斯塔特/ 伊斯塔女神被称为 Eastre,也是从这个名字有了 Easter 这个英语词,彩蛋代表着繁殖,而被“基督化”以后,彩蛋变成代表耶稣坟墓前被移开的石头。

彩蛋

所谓的大斋节(Lent,复活节前的 40 天)的概念,也是巴比伦宗教混入的产物。圣经里未记载关于耶稣复活前 40 天的事儿,这只是一个巴比伦宗教里重要的春分节的组成部分而已

秋季里的 11 月 1 日,是崇拜 Pamona 女神的收成节,在“基督化”的方程公式里,这变成了圣徒节(All Saints Day,All Souls Day),为要敬拜圣徒;这么说吧,11 月 1 日其实就是今日的万圣节(Halloween),这一天是邪灵的狂欢—–敬拜”圣徒们”的节日,变成了敬拜魔鬼的疯狂夜晚。

向苹果鞠躬,是崇拜 Pamona 女神(掌管水果和果树)的主要仪式,可以联系到到伊甸园的分别善恶树。是否可以说,向苹果鞠躬的行为,是庆祝亚当和夏娃吃了那果子?另外,当罗马帝国扩张到凯尔特人地区(爱尔兰地区),那里的秘术是德鲁伊特教(Druidism),11 月 1日是崇拜 Samhain 的节日,主意 Samhain 和 Satan(撒旦)的相似点。

巴比伦宗教就这样渗入基督信仰核心,天主教产生了,而天主教逐渐变成了披着基督教外貌的巴比伦宗教。更多的问题出现了:我们是否应该周日上教会?是否应该庆祝圣诞节& 复活节?我知道很多人以前不知道这些事儿,但现在知道了。

我的建议是,把天主教的圣徒像扔掉,别对它们祷告,这些偶像背后是撒旦另外,基督徒的日历里应该把万圣节划掉,那一天不会出现任何天使,只有邪恶、巫术、占星术、黑暗权势、占卜、秘术和魔鬼。邀请基督徒过万圣节,非常类似于邀请纳粹集中营的幸存者,庆祝希特勒的生日。

万圣节

关于节日,我的建议是:“无论做什么,言语和行为,都奉耶稣的名,将感谢献给父神”,这来自圣经。我们应该抵制圣诞节吗?并不必须,要做的是,“为了上帝”庆祝它;应谨慎,不要像世俗所做的那样,它们并非来自上帝。我们可以每天庆祝基督的出生,当别人将圣诞节打扮成圣诞老人的样子时,我们要定睛在耶稣身上

当有人让复活节布满兔子时,定睛在耶稣身上,每天都可以庆祝耶稣的出生和复活。而且我建议不要叫复活节为 Easter ( Easter,伊斯特尔,源于古英语春之女神 Eostre),而应该称它为“复活的周末”或其他。

记住上帝王国与黑暗王国的战争,当基督教的节日和世俗重合时,我基本可以保证,这个重合来源于撒旦撒旦带走我们的目光聚焦点,让我们离开耶稣。大概此时你会觉得我对天主教太苛责了,为使你不这么想,下文将深入了解天主教的种种“圣物”/ 符号。

天主教的秘术符号

下图是一个马车日轮(chariot sun wheel),在印度 Kararak 寺庙中用来敬拜日神。Kararak寺庙的祭祀有秘术和占星术的成分。

<列王记>中有相关的记载:“约西亚王又将犹大列王在耶和华殿门旁、太监拿单米勒靠近游廊的屋子、向太阳神所献的马队移走、又焚烧日轮马车。”下图是罗马梵蒂冈广场的航拍图,地上的图样也是一个日轮。

下图是一个工艺品,玄武岩供奉桌,柱状,侧面有巴力的偶像,中间还有一个带十字的圆圈。

这是代表巴力的图像,现在将梵蒂冈广场的日轮放大来看。

注意在方尖碑的基座,巴力神的符号,还可用更简单的图形代表,像这样:

传统上有不少多神宗教,认为这是“传递女神之能量”的主要符号,代表神圣世界、力量和至高无上。

通过这个符号,多神宗教宣誓亚舍拉(Asherah)女神的至高无上,天主教会也不例外。那么广场中间的那个方尖碑是什么?方尖碑是巴力神崇拜中男性生殖器的符号,在圣经中提到过。在希伯来语中,matstsebah 的意思是:“立着的柱、纪念碑、塑像、堡垒”,以下经文提到它:

他们的祭坛你们要拆毁,柱像(matstsebah)要打碎,亚舍拉你们要砍下。”—-<出埃及记>34

你们不可为自己做偶像,不可为自己立偶像或神柱(matstsebah),也不可在你们土地上安置偶像,向它跪拜;因为我是耶和华你们的神。”—-<利未记>26

你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像。”—–<申命记>7

也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的神柱;用火焚烧他们的亚舍拉,砍倒他们的神的偶像,并且把他们的名字从这地方除灭。”——<申命记>12

“因为他们在各高地上,各青翠树下筑坛,立柱像和木偶。”—–<列王记上>14

(注意与亚当夏娃故事中的高地、树的联系。)

“他行耶和华看为恶的事,只是还不至于像他的父亲和母亲一样,因为他除去了他父亲所做的巴力神柱。”—–<列王记下>3

“将巴力庙里的柱像都拿出来烧。这样,他们毁坏了木柱和庙宇,把庙当厕所直到今天。”<列王记下>10

“他除掉外族人的祭坛和邱坛,打断神柱,砍下亚舍拉。”—–<历代志下>14

“这一切都作完了,所有在那里的以色列人就都出去,到犹大的各城,打碎神柱,砍下亚舍拉;又在犹大、便雅悯、以法莲和玛拿西各地,把邱坛和祭坛完全拆毁。然后以色列众人都各回各城,各归自己的地业去了。” ——<历代志下>31

“他必打碎埃及地伯示麦的柱像,用火焚烧神的庙宇。”—–<耶利米书>43

我必从你中间除灭雕刻的偶像,和柱像。你就不再跪拜自己手所造的。”——<弥迦书>5

希伯来语中,还有另一个词 Chamman,来形容太阳图,或者方尖碑。Chamman 被用于以下的经文:

他们必不仰望祭坛,就是自己手所筑的,也不重看自己指头所作的,无论是木偶,或日像。”—–<以赛亚书>17

所以雅各的罪孽得赦免,他的罪过得除掉的果效,全在乎此。就是他叫祭坛的石头,变为打碎的灰石,以致木偶和日像,不再立起。”——<以赛亚书>27

众人在他面前拆毁巴力的坛,砍断坛上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,并铸造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的坟上。”—<历代志下>34

从那么多经文中看到,它们不仅在古代很普遍,而且上帝是如此蔑视并要摧毁它们,因为它们代表属撒旦的巴力和亚舍拉。天主教却将它们设立在梵蒂冈广场中心。

柱子是从埃及拿回来、被当做太阳神进行敬拜;它是最大的建筑、设立在天主教首府正中,天主教以它为豪。现在或许你要问,为什么天主教要将上帝反复说要摧毁的日神纪念碑,矗立在广场中央呢?

下面这个也是代表亚舍拉神(Ashtoreth)的符号。

这叫做“太阳的标记”。如果从梵蒂冈方尖碑正上方往下看,会看得特别清楚。

一个带中心点的圆圈,意思是什么?秘术宗教都与性仪式相关联,中心的点代表男性生殖器——–方尖碑,圆圈代表女性子宫,假神符号在天主教的物件里反复出现。

注意在教皇披袍上的巴力神符号

下图是罗马天主教的彼得(Peter)的塑像:

事实上,这个偶像曾经代表罗马神祗朱庇特,是巴力神的一种形式。偶像头部的上方有日轮,右脚因被人们亲吻过度而磨损—–亲吻偶像的行为,为巴比伦敬拜仪式的一脉单传。

但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”—-<列王记上>19

这让我们能更深入理解,客西马尼花园里,耶稣对门徒犹大的话:“犹大,你用亲嘴卖人子吗”。是否,因为是亲嘴的行为,把上帝降到与巴力神同样的地位,如此亵渎上帝令耶稣感到恶心?

<启示录>17 章,关于末日的巴比伦秘术,“那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽。在他额上有名写着说,奥秘哉,大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血,和为耶稣作见证之人的血。我看见他,就大大的稀奇。”

有趣的是,罗马天主教的官方颜色是紫色和朱红色

下图,可看到教宗在亚舍拉柱(Ashtoreth)柱旁庆祝复活节。

<圣经>常把教会比作妇女,教会被称为“基督的新娘”。因此,若称“淫妇”,意思是这个教会背叛了丈夫。的确,天主教会在过去的多个世纪,一直在与这个世界行淫,获得土地、财富、权力和威望;它是世界上最富庶的机构,而许多财富的途径来源并不道德

<启示录>17 章还有对这个女人更进一步的描述:“她手拿金杯”。天主教总有金制杯子,外头可以是银制、但里头一定是金制。每当天主教会强盛时,就系统地迫害基督徒—–金制杯里盛着圣徒的血。

天主教将玛利亚(Mary)视为“天堂的皇后”,最近她又被称作“同救赎主”(co-redemptrix)、拥有和耶稣一样的救赎责任。玛利亚有“天堂的皇后”这个头衔,前文我们提到过,以及“伟大的母亲”、“童贞女母亲”、“天母”、“上帝的母亲”、“永恒的童贞女”。这些名字也给了塞米勒米斯/亚舍拉。

孩子捡柴,父亲烧火,妇女抟面作饼,献给天堂的皇后,又向别神浇奠祭,惹我发怒。”—-<耶利米书>7

上帝恨恶所谓的“天堂的皇后”,天主教却宣告说,圣母玛利亚生来完美并且无罪,人们都要向她祷告,她将帮助完成救赎。换句话讲,玛利亚成了一尊神。天主教里的圣母玛利亚,其实是基督教堕落形态的亚舍拉(Ashtoreth)。

天主教没有废除亚舍拉,而只是给她一个新名字—–圣母玛利亚,像圣经所警告的那样给她桂冠:”不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象彷佛上天,下地,和地底下,水中的百物“。—-<出埃及记>20

天主教宣告:“历代罗马教皇,承首任教皇彼得之衣钵,领导圣大公教会、使徒教会,已尊荣万福圣母玛利亚,她完美无罪;教会遵从圣经。特别是圣母完美遵循传统所编撰之新约圣经。”

最让人惊诧莫名的宣言是:“她完美无罪”,同时注意“她”(She/ Herself)之首字母的大写,意思都是将玛利亚奉为女神。圣经经文甚至也被天主教修正、使玛利亚成为那个在创世纪里打碎蛇头的人:“我将让你(蛇)和女人结仇,让你的后代和女人的后代结仇;女人将打碎你的头,而你将伤她的脚跟。”

天主教里,玛利亚成为女神、敌基督。教皇庇护九世(Pope Pius IX)甚至宣告,玛利亚出生时无罪,从此暗示耶稣之成为神圣,是因他有一个神圣的母亲—–上帝的母亲。

不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”——–<出埃及记>20

这是一个符号图,背景是八角星,头戴皇冠的玛利亚的雕塑站在柱子上,她身后有象征太阳的图画。隐秘的信息通过符号象征,以可视形态出现,这样的符号在梵蒂冈随处可见。

下图中,注意在窗户上方有许多太阳、月亮、星星的图形。

在圣彼得教堂的穹顶,有更多关于日神崇拜的线索。注意穹顶正中的太阳,阳光从那里直射进教堂。

传统上,天主教建造教堂,让信徒面向东边敬拜;按道理讲,教堂朝哪个方向建造无关紧要,但天主教堂近 2000 年来一直都这么建,应有其特别的含义;比较而言,犹太的圣殿会幕入口朝东,因此信徒向西边敬拜。天主教和犹太圣殿的建法完全相反,这相当奇怪。

“他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知,在那里有妇女坐着,为塔慕兹神哭泣。他对我说,人子阿,你看见了吗。你还要看见比这更可憎的事他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿门口,廊子和祭坛中间,约有二十五个人背向耶和华的殿,面向东方拜日头”——-<以西结书>8

也就是说,若将犹太人的敬拜方向进行锚定(犹太人在敬拜细节上绝不含糊,方向不会弄错),则天主教仪式的敬拜方向是背对上帝、敬拜升起的太阳——-也就是日神崇拜。

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