揭秘!算命的真相!(下)——叶明翰

有位工程师在一九九二年移民到巴西,他的母亲特地到庙里请了一尊神明送给儿子,希望儿子一家透过神明的保佑,可以事事顺利,年年平安。

过了两年,他们在巴西买了新房子,他母亲很高兴赶紧寄一本黄历给他们,在电话中教媳妇一定要好好看黄历,选个好日子,好时辰才可以搬进去。

最后,他们勉强在黄历上找到一天可以搬家的日子,但是还要忌讳一件事,就是搬家那天,不可以碰到肖〈鼠〉的人,如果碰到肖〈鼠〉的人,就必遭灾祸。

结果,他们就照着黄历的指示,如此这般的做了,心想能平安无事,不给老人家挂心就好。

新家搬好了,就邀请所有的亲朋好友,一起到家里来烤肉聚餐,他们预备好所有要请客的东西,就是忘了买木炭和汽水,所以,这位主人就带着大女儿,开车到超市去买,这段路来回顶多二十分钟左右。可是,这位主人却一去不回头,结果,到大家要回家的时候,才知道男主人发生车祸,被送到医院。

原来这位工程师买好东西出来要开车时,看见天色已黑,又下着毛毛雨,就叫女儿不要过马路,在超市门口等,他去开车过来带她。所以,他就捧着一箱汽水过马路,他看见一辆计程车慢慢的开过来,但他不知道自己为什么还是不停的走过去,结果被计程车撞上,汽水洒了一地,他站不起来,他知道自己脚已经断了。

这次的经历,使这位工程师夫妇感到,为什么人活得这么没有尊严,连哪一天搬家都要看鬼神的脸色和规矩,就是听了它预先的警告,而无心触犯了一点点,还是逃不过厄运的袭击。于是,他们夫妻决定“像这样的神明,我们不要!”隔天他们就自己把家里那本宝典〈黄历〉和台湾请来的神明偶像通通除掉。

后来,他们到教会去听道,才知道过去他们是在撒旦权势下生活,所以要遵守撒旦国的规矩。于是,他们决定接受耶稣基督为救主,离开受撒旦压制的权势。从此,他们在上帝的大爱和恩典中,经历的每一天都是那么的美好,他们能毫无顾忌的来运用上帝所赐的日子和时间,过最有意义,最有效力的人生。

如今,这对夫妇成为宣教士,到处为主做见证领人归主,因他们亲身经历从撒旦权势得释放的自由、喜乐和平安。正如耶稣所说,他来到人间,就是要使那“被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。”

在美国,有位弟兄告诉我一个真实的见证。他的亲人在台中县是非常有名的中医师。这位中医师到庙里去拜拜,当他在祭拜时,神明忽然附身在这位医生的身上,抓住他,要他做这间庙里的乩童。

就此这位医生就成为了这间庙里的乩童。许多人有病就来问神,尤其是那些疑难杂症,或医院医生无法处理的病人都得医治。这间庙因为这位医生的来到而远近驰名,大得财利。

可是他自己的家庭,并没有得到神明特别的护佑,反而遭遇许多无法想像的灾祸。这位医生大儿子生下来就残废;大女儿出嫁后生了两个孩子,一天她却无缘无故地带着两个可爱的孩子一起自杀了;二女儿是个哑巴;二儿子开始是个最正常健康的孩子,后来也残废了。

这位医生与民间所谓的神明“共舞一生”,他是在它利诱和恐吓之下,勉强与它起舞的,但他所得的报偿是什么呢?身心疲惫家庭不幸,儿女遭遇悲惨的结局。他全身投入为这样的一位神明来使用,虽然得到名声和财富,却失去了最宝贵的平安。

后来这位医生决志信耶稣里,在主耶稣,他才挣开锁链,经历了得释放的平安。他脱离了过去的捆绑,得到了真自由,生命充满了耶稣所赐的平安与喜乐。

正如耶稣的应许说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约十四:27)

仔细观察民间信仰,会发现许多的矛盾。民间一般人拜神,也拜鬼,七月普渡要拜孤魂野鬼,这是否表示对家里神桌上的神明信心不够?怀疑神明的能力不足呢?所以才需要讨好那些孤魂野鬼,求他们放你一马。可是千百年来,神桌上的神明好像都无动于衷,从来都不抗议。

既然神明可以和孤魂野鬼共存,甚至互相妥协,那么如何分辨正邪呢?正邪能相安无事,就等于无正邪之分,正邪不分岂不就是〈是白道,也是黑道〉。像圣经所说:“这也不足为怪,因为连撒旦也装作光明的天使。”(林后十一:14)

既然黑白两道不分彼此,就表示它们是殊途同归,由一位老板〈撒旦〉在后台管理指挥。

我们要知道〈撒旦〉是这黑暗权势的首领,〈撒旦〉曾经率领三分一的天使,跟从它来背叛上帝,这三分之一背叛的天使,成为撒旦国里的军队和爪牙,分布于陆地,海洋,和空中来辖制人。它们专门制造事端迷惑人,想尽办法让人加入背叛的行列,来增加撒旦国的势力。

民俗禁忌,就是撒旦要透过人的〈怕〉,来达到管辖控制人的目的。这样看来,民间所谓的鬼神,不过是被撒旦来利用,它们不断制造冲煞、祸患、痛苦、不安、仇恨、苦厄的事件,叫人〈怕〉,也不断的制定新规矩、仪式、禁忌,来解救人。

守民俗禁忌的人,就是为了要趋吉避凶,得到消灾解厄的目的。却不知道这一连串的事件发生,都是撒旦一手导演出来的。是它出问题来难倒人,吓唬人,叫人受惊害怕。然后,也是它以解救者的姿态出现,来为人解决问题。目的就是要人信服它,屈服于它的权势

我有一次到外地领会,住在一位弟兄家里,看见他家装的窗型冷气很新型,顺口就问:“这是什么牌子的冷气机?”他回答说:“你要什么牌子,工厂就贴什么牌子卖给你。”我心想,哇!高招!真是太厉害了,只要你喜欢,我的产品能推销出去,无论你要什么牌号我都有。

这不正是今日撒旦所用的高招吗?——只要人能与真神隔离,其他你要男的、女的、老的、少的、天上万象、地上的山川动物、海中的百物,什么神明、撒旦都可以应付你。所以,撒旦并不在乎那些神明叫什么名字,来历如何?要紧的是,撒旦藉着这些管道,它就能推销扩展它的势力。

天下人间,惟有耶稣成为人类的赎罪羔羊,被钉十字架,流血死了,为人类付上犯罪该得的报应--〈死〉的代价。所以,基督徒为什么不能守民俗禁忌?因为耶稣已经为我们赢了这场战争,透过耶稣基督的宝血,让我们从撒旦的捆绑中得到释放,正如圣经所说:“儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(希伯来二:14-15)。

一九九六年六月初,世界日报报导,台湾媒体出现招揽游客到阴间旅行的广告及节目,这一阵子灵异之风吹起后,有人认为根本没有鬼神,所谓阴间旅行,不过是世俗心理,加上暗示的集体催眠。但也有专家学者认为,的确有灵界的存在,通灵、观落阴是〈广义的民俗疗法〉。

千百年来,〈观落阴〉成为民间用来与另一个世界沟通的管道,但是,从各种的民俗信仰,我们发现有许多自相矛盾的情形。乡亲们一面努力为死去的亲人做功课,花再多的钱也要请道士作法、破地狱,希望死去的亲人不受地狱和阴间的痛苦,所以藉着所作的功德、超渡、破地狱的这些民俗仪式,让所爱的亲人能达到上西方极乐世界的目的;但既然死去的亲人已上了西方极乐世界,那么就不可能还能在阴府里见到他呀?如果在阴府里还能见到亲人,那就表示为亲人所举行的超渡与功德,是白花钱没功效了。

还有乡亲若真相信有轮回转世,也不必那么在意阴宅风水的好坏了?因为亲人不是上西天,就是转世去了,决不会住在坟墓里,既不住在那里,怎会在意他们坟墓的好坏呢?

圣经告诉我们说:“云彩消散而过,照样,人下阴间也不再上来。”(约伯记7:9)

耶稣在路加福音十六章19-31节,〈拉撒路和财主〉的比喻中让人了解,当财主在阴间的火焰里受苦,哀求亚伯拉罕差拉撒路用指头尖蘸点水来凉凉他的舌头。耶稣在此明说,那是不可能的,因为圣经说“在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你那边,是不能的,要从那边过到我们这边,也是不能的。”所以,根据耶稣的启示,人要到阴间去旅行,是不可能的。

那么,那〈落阴府〉的人,为什么能看见死去的人呢?——不要忘记,撒旦的国度也是有相当的组织,它管理属它的人,也有一套的管理法,撒旦也会为它国度里的人储存档案。所以靠邪灵算命的人,就可以靠他所服事的邪灵,去替他收集资料为人算命,因此靠邪灵算命的人,对过去的事可以说得很准。〈落阴府〉也是如此,所以不要上当。

台中某教会有位长老,亲口对我说他的见证。他是位很成功的事业家,当然他自己很清楚事业的成功是神的恩典,但同行的人却把这位长老的名字和生辰八字,交给一位“仙人”,要他算算这位长老为何走运?那位算命的仙人,算了很久很久说:“对不起!我找不到他的资料,无话奉告。”这些同行觉得很希奇,到底这位长老是何许人物,连算命的都找不到他的资料。

原来,相信接受耶稣为救主,真正重生的人,他们的户口已不在撒旦国的档案里。因着耶稣基督的救赎,我们的户口已经迁入在上帝国度的生命册上了!

一九六三年,我刚出校门,在新竹东门长老教会当传道。那年的五月一日,竹东人称豆芽王的张先生,把四月廿五日中华日报南部版的报纸递给我看,才知道原来他家闹鬼,用尽了所有的方法,仍然无法解决。所以,竹东警察局才为他写了一篇报导,希望能有善心人士,来为他们解围。

张先生从事豆芽菜的生意,几年来赚了不少钱,买了一栋房子把二楼阳台盖起来,预备在二楼栽培豆芽菜,全家的起居生活就在楼下,这样既能安居又能乐业。

可惜,人算不如天算,搬进新家以后,他们才知道,这块地过去是个池塘,在第二次世界大战时,许多人就葬身在此。他想,他们家里也服侍了神明,神明一定会保佑他们,所以认定不会有问题的,他们就毫无顾忌的搬进去住了。

但是,从搬家的第一天开始,他们就不得平安:晚上听见楼上有人走动,搬动桌椅的声音。起先,他以为是自己赚了钱,遭人嫉妒,故意捣蛋吓唬他们。于是到了晚上,他就和他十八岁的儿子搬张床,拿支手电筒上楼守夜,准备看个究竟。结果,在半夜前什么动静都没有,但一过半夜忽然看见墙上冒出一团青色的磷火,他们打开手电筒要看清楚到底是什么,电筒一亮,这团光就消失了,手电筒关了,磷火又出现,而且开始走动,在房子里追赶他们父子,并且把他们赶下楼。

从此,家里出现更多不寻常的怪现象,他们到处寻求解决的办法,请道士作法驱鬼,不见功效。最糟糕的是,自从他们搬新家以后,所培养的豆芽菜,一发芽就烂了,这不但使他们生活没有平安,连养家生计都遭到威胁。

在无计可施之下,邻居劝他们报警处理,免得日后发生意外。于是,张先生就到派出所报案,警察局派两位警员,晚上带枪到张先生家的二楼守夜,看看到底是谁在作弄他们。那晚,磷火仍旧出现,两位警察拿了枪在二楼与这团磷火做追击战,想要控制那团磷火,但还是被磷火赶下楼。因此,当年4月25日的中华日报,用半面的篇幅,登载竹东豆芽王先生搬新家闹鬼之事。

当消息一发布,就有人来劝张先生,既然民间所有的方法都试过了,为何不去找基督教的人来试试看呢?所以,张先生到教会找我们帮忙。后来,我和教会的林长老,一起到张先生的家去。才一进门,那种阴森凄冷的空气,就使人觉得很不舒服。我告诉张先生全家人说:不是我们有什么特殊法力,能为你们辟邪赶鬼,而是宇宙真神耶稣基督,祂才有能力使鬼降伏除非你们全家愿意信靠耶稣,让祂的救恩能力临到你们的家,不然,我们和普通人一样,不能为你们做什么

后来,张先生全家信了耶稣,邪灵被驱逐,张家恢复平静。这件事传开之后,张先生家族中有七个家庭跟着相信耶稣,接受祂为救主,从此脱离邪灵恶鬼的缠扰以及威吓。

千百年来,我们在〈红〉的民俗中打滚,但谁又真正知道〈红〉的意义呢?难道〈红〉只代表吉祥、好运、避邪吗?多数的乡亲确信〈红〉具有威力,不仅是一种表征,而是有驱邪压煞的作用。不然乡亲就不会那么在意了,就是因为他们认定〈红〉有避邪的功效。

为什么乡亲们会这样谨守民俗禁忌不敢违背,是因为有实际的生活经验,叫人不敢不信。当人用尽一切的智慧与方法,仍然不能改善所遭遇的困境,无法解决身心的痛苦时,潜意识里往往会想,是不是来自超自然的力量(鬼神)的干扰与伤害?因此,产生了许多自圆其说的解释,如灵魂受苦、魂离人体、中邪、运气不好、触犯禁忌、风水不好、被人诅咒、被鬼附身、犯冲、相克、犯煞等等。那么,要处理这样的问题,只好用传统的民俗禁忌,加上民间宗教的仪式,以压煞,驱邪等,来与病魔一博生死。

当人越怕失去平安,撒旦就制造更多的事端,让人不平安,好叫人自动来投向它,进入它的掌控。民间祭拜鬼神的规矩礼仪非常复杂,拜每一位神明的日子、时间、方向、祭品、摆设、烧的金银纸等都不同,不能弄乱搞错。 在祭神的礼仪上若疏忽犯错,会遭来神明非常严重的谴责与惩罚,给全家遭来厄运,轻一点的是生病、赔钱、事业不顺利,严重的话,还会煞死人。这是民间一般人流传下来的经验,谁敢说不信呢?

小时候,常听大人警告小孩,不可以用指头指神明,这要犯大忌,犯不敬之罪,神明会生气,神明一生气大家就遭殃了。有时小孩懵懂无知,犯到神明,晚上就发高烧,老祖母和妈妈就要赶紧赔罪去,向神明说好话,用牲礼来讨好它。事实上,民俗禁忌、巫术、术数等,是撒旦用来辖制人的一个管道。它已成为一股很大的力量,深深的在影响我们的社会,牵制民间生活的各个层面。

民间习俗和禁忌,能传衍千年历久不衰,让民间百姓信守不渝,我们不可忽视这股来自隐密处的黑暗权势。其实,撒旦能显灵来指点人的迷津,治病,给人获得财利,它是以此为饵来迷惑人心,扩展它的势力。但不可忽略的是,跟随撒旦的结果,到底会怎么样呢? 

前面说过的那位妇人被丈夫遗弃之后,成为乩童,进而受撒旦的控制利用,虽然撒旦也让她得了不少的名气和财富,但撒旦终究还是不放过她,不让她过平静正常的生活,害她几度被送往精神病院。她甚至以自杀的方式,要来逃避解除邪灵的困绑和困扰!可见人在撒旦权势下,那种恐惧、不安、痛苦的生活是何等可怕。

事实上,撒旦最终的目的就是要人在恐惧中来归顺它,受它的控制,小心别上当!

我们的乡亲一生膜拜神明,谨守民俗禁忌,用尽各种各样的方式与鬼神博斗,最终的目的无非是要拥有平安、喜乐,蒙福的人生。事实上,能让乡亲拥有真实的平安,与心灵的满足,只有在基督耶稣里才能得着。因为撒旦虽能给人短暂的财富与名利,但跟随撒旦就要付出受撒旦管理与控制的后果,并且一生战战兢兢来服事它,看它的脸色来生活。

要如何脱离撒旦的权势,不受它的辖制与干扰呢?总结来说:

一、倚靠耶稣的宝血还清罪债,罪的债务还清,是脱离撒旦权势的第一步。

二、进入耶稣基督的光明国度,接受上帝所赐圣灵同在与印记,因为只有成为上帝的百姓,撒旦的权势才不能辖制我们。

三、在圣灵里得新生命,把我们的生命连结在基督耶稣里,将我们的心思、意念、才干、恩赐,透过耶稣基督展现在我们的生命中。

四、不离开得救的地位,意思就是要永远活在基督耶稣里。虽然撒旦有时像吼叫的狮子,向我们示威,恐吓,甚至兴风作浪,但我们不必害怕,要知道我们的主,我们的神是有极大能力的上帝,是极可靠的上帝,他永不失信,信靠他的人也永不羞愧。

得胜撒旦的生活处方,是需要操练装备的。读经,祷告,圣灵的同在,每天与主同行的生活都是必须的。

从民的习俗与俗禁忌中,有许多趋吉避凶的方法,但只有一个方法能胜过所有的凶煞和邪恶的势力,就是接受基督耶稣的救恩,靠着耶稣宝血我们的罪得赦免,撒旦就不能再控告辖制我们,靠着耶稣的宝血脱离撒旦的权势,进入上帝的国度,我们就不必再守撒旦国的规矩,不再怕犯、冲、克、煞。透过耶稣基督的救恩,我们就能胜过民俗禁忌的困绑和威力,成为真正自由的人。

耶稣的死,从撒旦的手中把我们赎回来,因为祂替我们还清了所有的罪债,我们才能脱离撒旦管辖的权势。也因着我们的罪得到赦免,才能再回到圣洁公义的上帝面前,成为上帝的儿女,向上帝祷告。耶稣〈流血赎罪〉的恩典,是藉着人的〈信心〉来〈接受〉,才能达到赎罪的功效。

那么要怎么样把我们的罪债交给耶稣呢?换句话说要怎样认罪呢?

认罪就像还债一样,必须先知道我们欠了那些人钱,欠多少?我们要把债务的清单列清楚,然后交给那位要替我们还债的人,那位要替我们还债的恩人,他是根据清单上的债务还债的。

一样的道理,既然救主耶稣要替我们还清罪债,那么我们就要把罪债的清单记清楚,交给耶稣,让主耶稣来为我们担当处理。不管过去,我们与任何的神明建立了什么样特殊的关系或恩情、许愿、发誓、咒诅,还是亏欠人,陷害人、骄傲、自私、怨恨、不孝、骗人,都在清单上写清楚。然后,找个安静的地方和时间,跪下来认罪,请求耶稣为你承担这一切的罪。(然后把罪的清单烧掉或撕碎。)

请问,人间有哪位教主,能承诺他的信徒说:“今生你既然信得过我,来生我必为你负完全的责任。”——所有的教主都是劝人多积德行善来将功补罪,到时候就只看你自己的造化了!

而一个接受耶稣为救主的人,不但今生得到耶稣基督的看顾保守,靠着耶稣的〈流血赎罪〉的救赎,今生可以脱离民俗禁忌的捆绑,成为一个真正自由的人;而且在来生,耶稣也应许我们说:“你们心里不要忧愁,你们信上帝也当信我。在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。”(约翰十四:1-5)。

信耶稣的人,今生和来生能有这样的保障,是因为耶稣基督祂是真神,我们是祂所造的,也是从祂而来的,祂是我们灵魂的父亲,所以基督徒称祂为天父 〈天上的父亲〉。

耶稣是真神,祂掌管宇宙万物,不管是阴间、阳间、天堂、地狱,都是在耶稣所掌管之下。像圣经所说:“因为耶和华你们的上帝,祂是万神之神,万主之主,至大的上帝,大有能力,大而可畏。”(申命记十:17)

过去祖母辈的人,常为了许愿或还愿,而吃早斋,吃素。如今也流行以吃素来积功德。问题是,吃素真的能积功德吗?不!真正能积功德的理论,是建立在不杀生的基础上。佛家吃素积德,最重要是在主张不杀生,以不杀生为一大功德,并非吃素有什么功德。

认真来想,吃素的人真的就不杀生吗?也不见得,登革热一流行,就赶紧要求政府的卫生署,来扑灭蚊虫。从来没有听说,吃素族群起来抗议游行说,杀生太惨忍,不人道。如果真正要积功德,就必须挺身而出,为那些沦为蚊虫的众生说话才对,不是吗?如果静默无声,不也就是认同必须如此做,这不也等于同谋吗?

再说!流行感冒一来,吃几颗抗生素,杀死体内多少的病菌?烧开水,煮菜做饭其中多少的细菌?微生物,都在我们的那一把火海里丧生;死于肥皂、清洁剂、喷雾剂、农药、杀虫剂的微生物更是不计其数。每天不知有多少蚂蚁,小虫要冤死在我们的脚下。事实证明,没有人能真正过不杀生的日子。所以,要靠不杀生来积功德补罪过,实在是难哩!

今天一般人都认为,只要做点好事,铺桥造路,捐点钱,捐点旧衣物,就能积功德来将功补罪,只要有钱,又舍得发钱行善,不但解决了自身免受罪的报应,还能得到人们的歌功颂德,这种名利双收的投资,谁不敢作呢?所以,为了达到这样的目标,人就可以不必问,钱从那里来,重要的是看你的钱怎么花,只要花得对,不单是能立功立德,还可以将功补罪。难怪,今日人人向〈钱〉看齐,因为只要有钱,无论要积功,要补过,都可以迎刃而解,就像俗语说〈有钱能使鬼推磨〉。来积功德补罪过,最有功的应该是,被别人用来积功德的那些可怜人,或是制造战争灾祸的罪傀祸首,不是吗?因为没有了他们,行善积德补罪的机会就少了太多了。

认真思考,人若要靠行善积功德补罪过的理论,实在有许多理不清的死结。既然如此,将功补罪的理论,不过是撒旦给人一帖安慰剂,让人自我安慰,以为行善就能补过。但是有哪位神明能保证,当我们尽一生的努力来积德行善,就可以免去犯罪应得的报应,保证能进入西方极乐世界的呢? 我们知道,在罪恶的大染缸里,不是人自愿去犯罪,而是受罪的连累和辖制,谁都无法避免掉进撒旦的圈套。

有什么办法能救我们脱离罪恶的权势与犯罪所应得的报应呢?有!——接受耶稣基督救恩,靠着耶稣宝血赦免我们的罪,撒旦就不能再控告辖制我们,靠着耶稣的宝血脱离撒但的权势,进入上帝的国度,我们就不必再守撒但国的规矩,就能承受上帝所赐的应许,可以进入永生。

你可以这样祷告(祷告就是与上帝说话):

亲爱的上帝,感谢您将独生爱子耶稣基督赐给我,且为我死在十字架上,埋葬,三天后从死里复活。救主耶稣啊!我需要您,现在我打开心门,接受您作我生命的救主,求您赦免我所犯的许多错、许多罪,并担当我的咒诅。现在求你赐给我新生命,使我成为上帝的儿女。奉耶稣的圣名。阿们。”

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