《灵界的默示》第五章 罪人的审判——孙大信

第五章 罪人的审判

很多人以为在隐密中所犯的罪是永远不会有人知道的。事实上,无论何种罪都不可能永久隐没,必会在适当的时候被揭露出来,且罪人必受该受的刑罚同样善和真也决不会永久被隐没,也许其中有些暂时没有被纪念,但最终必获奖赏。下面所记的事件可以让人知道罪人的状态和下场是一种什么样的光景。

善人和盗贼

有一次在入神中,我听到一位圣徒跟我讲了一个故事。「有一天夜晚,某个好人因工作上的需要而到当地村镇的小店中办事,他去的那家商店刚好有一个盗贼想进来偷东西。他看见了,就对那位盗贼说:『你不该偷别人的东西。这样做会使人遭到极大的损害,那可是很大的罪行。』那盗贼回答他说:『你少管闲事,如果你想安全地回去,就乖乖地给我闭嘴,不然我可对你不客气。』善入尽力地劝他,但盗贼根本不加理会,不得已他只好向着邻人大鸣捉贼.邻人听见就全部跑出来张望。

没想到当善人指控盗贼时,盗贼也还以颜色,反指责善人是贼。盗贼说:『是的,你们看这人外表虽然斯文,但他偷东西时刚好被我捉到。」由于当时没有证据可以证明谁是谁非,因此两人一同被逮捕,并关在狱中同一囚牢。

那时警察和其它几个入暗中偷听他们的谈话。盗贼这时就得意洋洋地嘲笑那善人说:『你看,我警告过你不要干涉我的事,你偏偏不听。现在可好,我看你的宗教如何救你出去。』听到这里警察立即出现释放那位无辜的善人。而那位盗贼则受鞭打,鞭打后分然留在狱中。这是世上对善人和恶人的审判,但真实公正的审判则将于来世时充分地执行。

秘密罪犯

这也是在一次入神中被告知的故事。有人在隐密中犯下许多罪恶的事。圣徒中的一人说:「我真希望那人当时的灵眼大开,好使他不会在隐密中犯罪。」因为在他犯罪的当时,不但有很多天使和圣徒围在旁边,甚至他所爱之人的灵也想来帮助他。他们全体为了他可耻的行为而忧闷苦恼。

其中一人说:「我们原是来帮助他的,但现在却反而变成在他受审判的日子时,得出来为他的罪行做证的凭据。他无法看到我们,但我们却能看到他的罪行。盼望这人能悔改以免审判的日子受到刑罚。」

失去的机会

又有一次,我于灵界中看到一个人的魂因悔恨而大声叫嚷,其状十分惨痛。那时有一位天使告诉我说:「这人在地上时曾有很多次悔改的机会,但每次当他心内有痛楚时,却都藉酒浇愁而痳痹了自己的良心。因此在耗尽了他的家财,导致家庭破裂后,终以自杀来结束他的一生。而今他的灵在灵界中因为悔恨过去所失去的机会而如疯狗一般地狂乱挣扎。我们虽想帮助他,但因着他本身被扭曲的性格,阻碍了他悔改的心性,罪的记忆在他脑中仍很清新,而其心因为罪孽的沉重而致顽梗不化。其人在世时虽然可藉酒来痳痹自己的良心,但在灵界时却毫无一点遮盖的机会。现在他全部生活罪行在众灵前赤裸裸地被显出。这时,为了罪而变成顽梗的心,除了跟恶灵们住在黑暗中把自己隐藏起来以外,没有其它更好的方法来逃避光照的痛苦。」

罪人亦被允准入天界  

另有一次,就在我的眼前,有一个恶人死后入了灵界。天使和圣徒想帮助他时,他却大声咒骂说:「说来说去都是神太偏心了,祂对你们这些乖乖听话的仆人就预备美好天界给你们居住,但对其他的人则判以下到恐怖的地狱。你们说祂这样做公平吗?这还能说祂就是爱吗?」

当时有一个天使回答他说:「神确实是爱。祂为了使人类能与自己永远在幸福中交往而造了天堂。可是人类却因自身的顽固和自由意志的乱用,转其面背向神往地狱走去。神绝对不会把叫人投入地狱的,那完全是因为人选择活在罪中,制造了地狱,神绝不会制造地狱」。

就在同一个时候,天的高处有一位天使以极美的声音说:「神准许这人进入天界,请他上来吧!」这位恶人便高高兴兴地被两位天使陪伴着进入天界。但当他到达天界的入口,看到里面被神圣灿烂的荣光所笼罩,且住在里面的灵都充满了荣耀和幸福的情景时,他的心开始显得不安。

天使说:「你看里面是何等美好的世界,请进来看看主的荣光宝座吧,」但当他从入口处窥伺里面时,如太阳般的主光照出了他那被罪污染的生涯,并呈显于众圣徒面前,当他看到自己可恶的丑态时,惊惶得想赶紧找个地方藏起来,便急忙逃离开天界,一直滚向地狱里去,甚至连中间的阶段都无法有一丝停留,而是直接地,像块石头般地栽入深渊的黑暗处。

那时我只听见美得令人恍惚的主的声音说:「看哪!谁也没有禁止我所爱子民们中的任何一位来到这里,更没有人被拒绝,或被命令退去,乃是因他本身不洁的生涯迫使他自己逃离了圣地。正如经上所说:『我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。』  (约三:33)」

杀人者的灵

有一个杀死基督见证人的人,后来在丛林中被毒蛇咬死。当他的灵进入灵界时,周围曾聚集了许多善及恶的灵。但由于他的灵姿所显出的全是黑暗子民的形像,因此引来了一大群的恶灵想把他带入黑暗之中。那时圣徒中的一人说:「他以怒气杀死神的仆人,现在却被蛇毒死。先是恶灵的老蛇利用这人杀死无辜的人,再以同样方式让这人被其它毒蛇咬死。正如经上所说:『你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀人的,不守真理。』」(约八:44)

被杀者的灵

杀人者在被带走前,有一群想来帮忙他的善灵中之一人对他说:「我全心赦免你的罪,现在我想来帮助你,有什么需要我帮忙的吗?」这时那恶人认出眼前就是几年前被他杀死的那人,更觉羞耻恐惧,正想逃离时,一群高声喧哗的恶灵们聚集想争夺他,幸好被离牠们不远的一群天使所叱责,以致牠们不敢妄动。

这时那杀人者向被杀的人说:「如果我在世时就能看出你那无私的爱心,也许就不会狠得杀害你了。现在我觉得很悲哀,只因为你那真实的生命被肉体遮盖,以致我盲目到无法见到你里面的美,而造成一生的错误。但是我杀死你,也夺去了很多人从你那儿领受祝福的机会,因此如今我在神的面前是永久的罪人,接受一些严重的刑罚也是应该的。除了我把自己藏在黑暗的洞穴之外,没有别的方法逃避主爱光照的痛苦。在义的光照下,我的心感觉极端的悲哀,同时于众灵的面前,巨细无遗地暴露我过去罪孽深重的生涯,此事实在令我无法忍受。」

有一位圣徒对此杀人的灵说:「你该真正悔改归神。神羔羊所流的宝血可以洁净你的罪。如此你就有希望得到新的生命,并免受地狱的刑罚和痛苦,且可以被拯救并与众天使圣徒共住在天界。

但杀人者却回答说:「我的罪在这里已被显现,无须格外告白了。罪在世上时虽可以隐瞒,但在这里却宣泄无遗。我虽然很希望跟你们一样住进天界,可是如今灵界的一点微光都足以令我无法忍受,在这种清况下,我怎能住到那充满荣光的处所呢?我最大的障碍就是良心变得既钝且硬,完全失去悔改的能力,因此只能被摒弃在门外了。」他讲到这里时,因被极端的恐怖所捆住而倒下,紧接着,恶灵们就聚集把他合力拖到黑暗中去了。

那时有一位天使说:「看呀! 此处并不需要特别宣告个人的刑罚,而是由罪人口中证明出个人本身的罪行。我们无须提醒他,也无须举出证据来反驳他。罪人在世时其良心就常受到谴责,来到这里时更会充分地感受到审判和报应的刑罚,神会按照他们的内容将这些人分为绵羊和山羊的等次,也就是善人和罪人会被分隔配置。

神创造人的目的就是使人活于光明中,并由此得到永远生命的健康和喜悦相反的,无论任何人在黑暗的地狱中则绝不可能得到幸福。是故罪人无论身处何处都会发觉地狱永远跟随着他。然而一旦离开罪,人无论到何处去都会像住在天堂里一样有着平安和喜乐。这两者之间的差别是何其大啊!」

虚伪者的灵

在世上虚伪度日的人,伪装往往变成他的第二天性,以致有一天人死了进入灵界中时,也会想以虚伪来欺瞒天界的人。然而,当他想骗人时,其思想早已被天界所有的灵所识破,所以只会落得自己无地自容而已。殊不知在天界中任何人都无法隐藏心内的思想,人的灵魂一旦离开肉体,在灵界里被上帝的荣光照耀下,一切罪行都被赤裸裸地呈现出来。那时任何人都能看出他的罪行,连其同类的灵都可以做他的证人

而这些罪除了基督的宝血以外,任何东西都无法抹清它

上面所提的那人在地上的生活中都将善当做恶,恶当做善来扭曲。等他肉体死去灵魂来到天界后,才知道真理是无法扭曲的。虚伪再也不能骗人,只能欺瞒自己罢了。而这人因为虚伪以致扼杀了内心对真理的认识。

我注意看他时,发现他因无法摆脱自己的虚伪,而陷于极端苦闷中,以致将其颜面背向上面的光而急速地投入那遥远的黑暗中。他除了跟他同性质的恶灵共住以外,别无其它办法隐藏自己。因为真理永久都是真理,这就是虚伪者的最后下场。

奸淫者的灵

我在入神时也曾看到一个刚到达灵界的奸淫者。他好似口渴得不堪忍受一样,舌头垂下、鼻孔膨胀,身中好像有一股火在燃烧,双手四处乱拍奋力挣扎着。因其形像过于恐怖,几乎使人不敢正视。在世上极尽放纵奢侈的他,现今却如一只疯狗般地狂叫着说:「我这一生该受大诅咒,真巴不得再死一次,好让我脱离这永远的苦,只是我的灵已不能再死,如果能,我就可以为了逃避这种痛苦而像在世时一样举枪自杀便行了,但现在没办法再这么做了。这里的痛苦比在世上时的痛苦更大,我该怎么办?」他讲完了就朝黑暗中走去。当时他的身边有许多恶灵紧紧随着。

圣徒中的一人说:「不但恶的行为使人有罪,即连心中产生恶的思想或以不洁的眼光来看异性也是有罪此种罪非但是指跟妓女间的交易,甚至过度耽溺于夫妻间的性行为也包括在内因为上帝使男女结合成为夫妻并不是为了让其放纵肉欲,而是要互相提携、支持,将荣耀归神过其一生。一旦离开此项目的而任其放纵情欲时,就得负起奸淫者的罪名。」

窃盗者的灵

接着叙述一个盗贼死后进入灵界的情形。起先这人对于自己以及四周的灵均不感觉兴趣,过不久贼性大发就兴起想**周围美好事物的意念,却没想到灵界中的所有事物,都识破了他那不义的想法,这使他吃了一惊。由于他的性格十分邪恶,有时虽然不知道某样东西的真正用途,同时也不知适当的正确用法,但他那无节制的欲心和肆无忌惮的性情,却常令他一有不中意就胡乱非为,如今在灵的世界中他也想照样发挥。他对于前来教导他的灵的反应也如同猛犬对陌生人一般,毫无忌惮地在主人面前撒野。

这时天使中的一人说:「像这类疯狂的灵应该禁闭于无底深坑之中,不然他会到处惹祸。此人的良心进入灵界后仍不能悔悟,可见已泯灭了。他在世时胡乱杀人,消耗自己属灵的财富,灭绝了辨别诸灵的能力。他所有的作为其实只是杀害了他自己。此人或跟其类似的人们不知道要经过多少代才能得着解脱,也或注定永远在刑罚中痛苦,这些事只有神知道。」

后来天使们受命将他禁闭于黑暗的笼内,以使他不能再出来为害人们。在那里受禁闭之恶行者的形像实在恐怖得令人毛骨徕然。那种可怕的情形实在无法用人的言语来形容,相信任何人只要看一眼就会全身战傈得不敢正视,人有限的言语实在无法形容那种样子的凄惨。罪人的灵魂无论何时何处,其痛苦连一刻钟都无法休止,在那儿有一种没有光的热火,不断地燃烧着罪人的灵魂,其痛苦的情形正如圣经所说:「那里虫是不死的,火是不灭的,因为必用火当盐腌各人。」看见这些事的灵中之一人说:「这些火终将成为洁净罪人的火焰也说不定。」

黑暗的地狱中也分有许多层次

灵在当中所受的刑罚也因各人犯罪的量和性质而有所差异。神照祂的形像造人,乃是不容争辩的事实。(创一:他26、27,西一:15)但因为人和罪结连损伤了它的形貌,反倒塑造出丑恶的形像。但每个人的里面确有一种灵体,只是后来被罪扭曲变形罢了。如果没有真正的悔改和神的恩典,人就以这些恐怖的姿态留住在永远的苦闷中。

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