《打击魔鬼实战手册》邪灵的本质和工作(上)——康麦克

二、邪灵的本质和工作

教会对释放服事的责任

无论到哪里,总会发现许多被邪灵捆绑的人,然而多数人却都不知道如何才能得释放。教会是耶稣唯一赋予释放权柄的代表,神给教会传福音的大使命,而释放人使人得自由即大使命的一部分

许多人当基督徒很多年,却不知道可以从恶者的手中得自由,因此基督徒必须学习如何赶鬼,释放人使人得自由。

人们通常是对灵界的事显得很害怕,所以大家总是十分不情愿做释放的服事。人们不愿意做释放工作是因为恐惧、无知,不知道该怎么做,或不愿意真正去服事别人。​

释放服事需要很大的能量,可能比起其他事工更加困难,因为你要付上所有的精力来对抗邪灵,所以很多人不愿意委身参与释放工;然而当你看到许多人得释放后的喜乐与生命的更新,你便会深信这是一份值得付上代价的事奉

我会提供更多示范、实例及释放步聚让大家能清楚明白,但重点是,不是学习一些理论或一项真理就好,而是一定要实际参与去行,真实地去操练如何释放人使他们得自由。不能只是为人代祷求神来做,因为主说你要奉祂的名去赶鬼,所以盼望每个人都要参与释放事工。

盼望每次聚会服事时,都有人愿意委身参与释放,甚愿没有人是往后退缩,或在一旁观看的,而是勇敢地站出来积极参与。倘若一时尚未有信心为人服事,你可以先站在被释放者的后面学习扶持他,为他代祷。在释放祷告时,眼睛要张开观看整个状况,告诉自己要勇于突破困难,学习为人祷告。因为若是只学了许多医治释放的相关知识,却没有实地操练,一切就都枉然。

过去在许多地方看到很多人都十分迫切需要得释放,然而这绝不是牧师一个人或少数同工的工作,而是每一个基督徒的责任,因为这是我们的城市,神既把我们放在这个城市中,它给我们每一个基督徒同样的大使命,所以我们一定要突破恐惧的障碍,并扩张我们的信心来为人祷告。

当你真实为人祷告与邪灵征战时,你就能知道自己灵里的状况、信心的程度及自信的程度。假如你为人祷告时是恐惧害怕,你里面也就是如此。如果要让释放的教导真正对自己有益,就要真正去做,就要勇敢冒险去做。所有你在圣灵恩膏里运行的恩赐,不论是医治、释放或者其他的恩赐都需要放胆去做。很多人就在这个地步不敢往前走,因为他们害怕万一运用恩赐时没有事情发生,就不知该如何是好;然而若换一种想法,试想当我们正在行使恩赐时,将会有伟大的事发生,那就非常棒了!

我可以教导你如何在圣灵里运行,如何运用恩赐,也可以很容易教导你来释放服事。只是你一定要将所学的知识用出来,你要勇于尝试,也要容许可能的失败。然而如果你一直害怕别人对你的看法,你就无法在圣灵的大能里运行。因此,不论是释放事工或其他的事工,我们都要顺服圣灵的带领。虽然我们尚不明白圣灵将会如何引导,但我们只需要专心仰望顺服圣灵,勇敢地去做,就会看到神的大能行在我们中间,神的荣耀也能大大的彰显

邪灵的特性

[污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说:“我要回到我所出来的屋里去。”到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。](太十二43~45)

邪灵是灵体,一次只能存在一个地方

圣经说,污鬼离了人身。首先,邪灵是一个灵体,它是灵,不是一股虚无飘渺的能力,也不是一种不可见的影响力,它就是个别独特的灵体。人可以在不同的地方,灵体也能到不同的地方。邪灵是灵体,一次只能存在一个地方。

当人死后,在他里面的邪灵不会死,因为它是灵体所以能继续存在。现在与我们敌对的魔鬼是已经存在数千年之久。圣经没有提到魔鬼、邪灵是怎么来的,可是圣经告诉我们,在神面前的天使长路西弗堕落时,有三分之一的天使与它一起堕落,有一些天使就成为邪灵。以弗所书六章记载,在灵界中,魔鬼、邪灵的权势各有不同的阶层

邪灵的名字源自它的工作性质

邪灵的本质和名字是存在的,它们的名字源自它们工作。如果你知道它做什么工作,你就能以它工作的形式来叫它。例如:仇恨的灵,就是会在你里面释放仇恨的感觉的邪灵。

仇恨是个人的罪,但也有仇恨的邪灵,对罪的部分应当要悔改,但对仇恨的邪灵就要将它赶出去。不要以为所有的事情都是出于罪,没有邪灵这回事;也不要以为所有的事情都是邪灵引起的,而非罪的问题。人要对自己的罪负责,但对于邪灵要把它赶出去

就如,被拒绝的灵,让人觉得所有的人都拒绝他,他的里面充满被人拒绝的思想,情感充满痛苦。许多人在被拒绝的感觉中挣扎,他们不相信他们真的被神接纳,也不觉得被人接纳,总是对人充满怀疑,觉得四周的人都故意拒绝他、遗弃他。

面对这个情况,有二件事要处理。首先,要纠正他里面错误的思想、错误的信念;其次,必须把里面的邪灵的赶出去。除此之外,还要医治情感上的伤害,也就是曾被家庭弃绝,心中仍带着伤害无法饶恕,所以不只要赶鬼,更要更新改变他们的思想,还要使他们的心愿意敞开,承认受到伤害,并要学习饶恕。假如你只有一个榔头,每一个问题就像一个钉子需要解决,只是神要我们有很多的工具,如:学习如何赶鬼、帮助人改变他们的思想模式、帮助他们饶恕人而从受伤害的情感中得释放。

因此,在释放服事中,不要以为什么事都是鬼引起的。我们要教导人对自己的生命负责,要为自己的思想负责当觉得被人伤害时,要为自己对别人的反应负责。记住以上这些原则会对释放工作有极大的助益。教导人如何对付自己的罪、错误的思想模式,正确地操练自己的情感,并以神的方式来面对人反应;而邪灵的部分就要将之逐出。

邪灵会住在人的里面

污鬼离了人身,就在无水之地过来过去。由此可知,污鬼是会住在人里面的。我们有灵、魂、体,我们的身体就是我们所住的房子。我们可以从人的眼神看出里面真正的人

我们是有灵的活人,而魂的部分就是你认同自己性格的生活方式,所以当一个人死的时候,他的魂和灵会连结一起归到神那里与神同在。例如,在一个人的身体里有个灵体叫某某;在另一个[殿]或[身体]的里面,住着另外一个人,这个人有另外不同的名字,在不同的地方。

邪灵想要找方式进入人体里面,它们要找一个地方可以住下,它们不是只在灵界里飘来飘去,它们需要进入物质的世界,目的要找一个地方居住。邪灵可以住在许多地方,但它们最喜欢住在人里面,它们也可以住在动物、建筑物、树或物品里面

我们知道邪灵要寻找居住的地方,一旦它们进入居住之地,就会污染它们所接近的地方。因此,当有人买了一个有邪灵盘踞在里面的房子,只要一进房子就会觉得受压制;或家中经常发生争执,或者家人不断生病;好像在那个房子里老是出错。这是因为在过去有人曾经邀请邪灵进入那房子,所以一定要有人将鬼赶出去。而神已赐给基督徒权柄,所以我们可以洁净房子,把邪灵赶出

我们的灵要保持敏锐,就可以察觉是否有邪灵存在。有一回,我去到一个夜市就感觉有很强的邪灵活动,特别是一些贩售雕刻偶像的店,以及一些在暗巷中污秽不法的地方。当你的灵很敏锐时,就可以侦查到当地的属灵状况

邪灵会进到一个人的里面并且住在里面,邪灵可以住在人的身体、心思意念或魂的里面,但它们不能住在人的灵里。因此圣经说,污鬼离了人身,人就得释放了。

邪灵活动受限于区域范围

经文说,邪灵在无水之地过来过去,可见邪灵可以从一处移到另一处,可以自由行动。但是通常它们是被限制在一个区域范围内,只能住在一个城市,或在一个地理区域内。因此当一个旅行到国外或到别的城市,离开原来的地区性邪灵很远,因为没有地区邪灵的支持,所以出国的人就很容易得释放。例如:我们发现从日本来的留学生,在纽西兰很容易信主。因为他们不在日本地区性邪灵的影响控制下,在他们里面的邪灵的能力就大大减弱。

邪灵在无圣灵运行之处活动

一个人得释放后,邪灵就去无水之地找安歇之处。邪灵恨恶圣灵的彰显。无水之处就是没有水的地方。圣经说的无水之地是指旷野,或圣灵不运行的地方

当神讲到复兴的时候,说河水会流到旷野;所以邪灵就逃跑去到无水之处,它们喜欢去没有圣灵运行的教会,也爱去没有圣灵运行的地方。经文说它要安歇,是指它要居所,不是指邪灵累了要躺下休息,而是要找一个它觉得舒适的地方。对它而言,邪灵觉得在人里面最舒服。它进入以后,就会吸引人犯罪。一个人犯罪就像烂掉的东西,会招引来很多的苍蝇

邪灵有记忆,会思想

四十四节说,邪灵要回到它所出来的屋子里。邪灵会说话,会思想,而且记得从哪里出来。邪灵有记忆力,有意志,它们会说话,也可以彼此沟通。邪灵的沟通和人的沟通方式不一样,邪灵会侵入人的心思意念中与人沟通,使人好像羊癫风突然发作一般。

邪灵认得你是谁

邪灵认得人,且要合法占据人的地方。它找到人里面的弱点,就可宣告为它们合法居住的地方。它会对人说,这身体是它的房子,但我们的身体却是我们的房子。当耶稣为我们舍命时,祂和祂的宝血,在加略山买赎了我们,我们的灵魂体都已被主买赎回来,所以我们的身体理当是圣灵的殿,是属于主的。

可是邪灵却说是它的房子,并宣传它的所有权。这是邪灵的特性,它宣告这人属于它,拥有合法的地步。你要对自己的生命负责,因为你对你所负责的地方就有权柄,所以你若对你的生命负责,你就拥有你的生命有权柄。

我们如果选择将生命归向耶稣,耶稣就成为我们的主,拥有我们的生命。当我们把生命中的每个部分都顺服耶稣,祂就能在我们身上建立起权柄

我们也可以很容易地因着说话、行事,而将生命顺服魔鬼;如此,邪灵就能进入他们的生命。因此,我们可以藉着说话,向神敞开心,让圣灵进入;也可以藉着说话、做些事,向邪灵敞开心,让邪灵进入

邪灵必须拥有合法的权柄才能进入

邪灵会进到人的生命中,是因为我们降服于它们,把权柄交给它们,给它们合法的地步进入。圣灵不会强行进入

假如我们合法拥有一间公寓,可以打开门让客人进来;或是把房了卖给别人。然而人若未经充许就闯入公寓就是不合法,但他们或许会说是你让他们进来的。

邪灵也是这样,有时我们的态度让它觉得它是受欢迎的,它就可以进入;或者它也趁我们疏忽时偷偷跑进来,就是我们自己向邪灵敞开而不自知。

一旦知道邪灵进入的方式,我们就要小心把守门关。我们要邀请耶稣住在我们里面,当我们邀请耶稣进来,就是将我们的生命顺服于祂的主权,我们降服于主,因此祂就拥有有合法的权柄进入我们的内心,都是按着我们口、心所说的话语。

灵界每一件的事都是取决于权柄。邪灵也知道这关键,所以它无法强行进入,它必须先欺骗我们,或者找到机会进入。邪灵说,它要回到它的房子,它看到屋里空闲,打扫干净。这就表示邪灵可以看到我们的属灵状况

当我们进到公寓时,看公寓的门是敞开或关着的。当门关着的时候,我可以很简单地从里面打开;若锁住,就不能从外面进入。但是如果一个房子的窗户或门敞开着,虽然或许我们没有受邀,但我们就可以自由地进入房里。邪灵也是如此,它会留意着我们的房子,看着我们里面的生命;它察看有没有门或窗是敞开着,是否给它留地步让它进来

邪灵间彼此可以沟通

经文记载,污鬼带着七个比自己更恶的鬼来。一个灵可与另一个灵沟通,彼此说话,达成协议。一个邪灵可以为其他的鬼开门因此释放时,要奉耶稣的名说话,就打断邪灵之间沟通的管道,不准它们彼此讲话。如此邪灵就不会一群地出现,它们被分散,能力就减少很多。旧约记载,很多有关争战的故事,当敌方的军队攻打以色列人时,敌方阵营忽然间觉得很困惑,彼此就打起来。灵界的事也是这样。所以我们断除邪灵之间的沟通,它们就混淆了

[案例]

有一次,一个姐妹来找我,请我为她的朋友祷告,她说那人不认识耶稣,预备下午要去算命,于是我问她算命要花多少钱,她说五十元纽币,我说把他带来见我,因为我不甘心这个人的钱被笨蛋骗走。后来这人来了,我就和他说话,我说你今天下午要去算命,他说是的,我问他为什么要这样做,他说因为想知道他的未来,他说是的,我问他为什么要这样做,他说因为想知道他的未来,我说你的未来只有神知道,现在我要祷告,神就会告诉我你生命中的事,神不要你去找算命,神要你知道祂知道你的生命。

然后,我就开始祷告,我求圣灵告诉我,他生命发生什么事,于是神给我知识的言语。我就开始对他说预言,他吓坏了,我想不要再继续,然后他就离开了。我知道他还是会去算命的,因为他的背后有一个很强的灵控制他,所以我对带他来的女士说我们现在祷告,我就向主祷告,让所有在那算命背后提供他资讯的邪灵彼此混乱。结果,第二天那个男人就来教会了,他回应我的讲台呼召,相信耶稣。我问他算命的结果如何,他说不好,浪费钱。我问他为什么,他说那人说得很愚蠢,他根本不知道自己说什么。感谢主,因为主让邪灵间混淆,让它们之间彼此争战。

每种邪灵的邪恶程度是不同的,不同的邪灵有不同的名字,它们的能力、权势强度也不同,有些比另一些更强壮,可是耶稣比所有的邪灵更强势

当这些邪灵团结合作,能力就增强。邪灵知道这个,所以它们总是成群成群地住在人里面,它们知道这个关键,所以他们要分散神的百姓,使神的百姓不同心。

邪灵知道神的原则,如何产生能力。他们知道我们彼此同心合意,就会有很大的能力释放出来。所以它们要分散基督徒,让大家不同心。如此,邪灵一群一群地聚在一起就更有能力。

经上说后来恶鬼又住进去了。恶鬼可以进入人的生命,它们在人里面工作时,会隐藏起来,因此他末后的光景就比先前更不好,真是个悲剧。

邪灵进入人里面工作,它会折磨人

(参撒上十六14)邪灵折磨扫罗。邪灵进入人里面不是要帮助人,而是要让人受捆绑、折磨他们

拦阻人不能到耶稣的面前

(参林后四4)世界的神弄瞎人的心眼。譬如,当你正在向人传福音或作见证原时候,突然就跑出令人分心的事来:有时电话响、有人来拜访、有事发生。因为邪灵要阻挡传福音的工作,所以我们传福音时需要很多的祷告。

毁坏神在人身上的工作

假如你要为神工作,它就一直让你觉得沮丧、受挫。

如(参贴前二18),保罗很想到帖撒罗罗尼迦拜访,可是撒旦拦阻,无法成行。保罗原订的计划被魔鬼捣乱了。

藉着人表现它们的本质

仇恨的邪灵在人的里面搅动人,让人产生仇恨。当你顺服神的灵,神的灵便会把爱带入你的生命中。恐惧的灵让人害怕而不敢做事;但神的灵会激励人做从来没有做过的事。邪灵经常令人感到沮丧没有希望;神的灵则使人有盼望并且积极去行。邪灵夺走人的喜乐,使人陷入忧伤;神的灵使人充满喜乐。邪灵藉着人的身体表现它自己。

你看人如何彼此对待,就知道他们的背后是否有邪灵在控制他。耶稣说得很清楚,魔鬼来就是为要偷盗、杀害、毁坏。

[因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这个幽暗世界的、以及天空改良料气的恶魔争战。](弗六12)

圣经说,我们正在争战之中,不是与属血气的争战,不是与人争战;而是与执政的、掌权的、掌辖这黑暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。这里看见邪灵在它们的领域里有不同的阶层,有的邪灵管一个国家,如但以理书十章波斯的魔君;有的邪灵管一个地区。如纽西兰或其他不同文化的原住民中不同的部落族群,每一族群都各自有其掌控的灵,不同族群受不同的灵掌控,而不同族的人就有不同特性,这些特性是在背后控制这些人的邪灵给他们的思想。

因此圣经谈到,邪灵会在这些国家、城市和行政区域中运行,然后建立起组织后,邪灵的权势就要起来抵挡神的百姓。这些邪灵彼此吸引,因此邪灵进入政府、进入教会,然后伺机影响其内将发生的事。还有其他各种不同的灵,最低层次是一般邪灵,再其次就是邪术层面的灵。

圣经告诉我们,耶稣已被升高,胜过一切执政掌权的,祂有权柄胜过一切,并且祂已将这权柄交给祂的教会,因此教会拥有赶出邪灵,释放人的权柄

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