『揭秘-敵基督的顯現』不法的隱意:開端; 講解約櫃 (Part 2)(上)

本文经其翻译者亲自授权发表该文章】

2019年9月12日

迈克·儒德是一位作家、历史学家、教师、广播者和持续一生的圣经学生。他绝无拖泥带水的教导风格展现了福音的美丽和朴素,同时揭露了基督教传统和谎言,以一种你从未体会过的方式详细、彻底阐明圣经。

如果你一直渴求得到更多,那么预备自己,来了解将改变你生命的答案吧,它能使你和创造主的关系恢复活力,并阐明证实圣经真实无误的确据。

不法的隱意 – 彌賽亞再來的先決條件 「主耶和華若不將奧秘指示祂的僕人-眾先知,就一無所行。」(阿摩司書三章7節)

– 記錄撒旦最初反叛的法定後果,祂作為這世界的神的權柄,祂在地上與敵基督一同站立,以及祂在神寶座前面臨的最後審判。

– 揭露已然成為現代教會極具危險性易導致錯誤盼望的騙局。

– 提醒我們耶穌的警告已清楚地寫在「聖經」中,但對於不冷不熱的基督徒來說卻太可怕了。

– 提供我們知識,好有效地拆毀撒但所佈置的和被耶穌揭露的網羅。

– 揭露將開啟最後七年即世界末世倒數計時的重大事件,以及使敵基督顯露出來並構成最終行毀壞可憎之事的實際行為:彌賽亞再來的法定先決條件!

现在,我才开始讲故事。

《阿摩司书》9:11-12——到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样。使以色列人得以东所剩余的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。

那日,是哪一天?这就是我要展开来讲的。阿摩司书的这个预言是指向末后的一天,大卫倒塌的帐幕,会重新被建立起来。

现在回到历史上来看,阿摩司是个牧羊人,但是在大地震的前两年,他就收到了启示说,将会有大地震发生。然后他就来到耶路撒冷犹太公会,对那里的拉比们说,我领受到耶和华的言语了。

于是文士们,就在众长老面前,一字一句地把阿摩司所讲的话都记录在案。不是阿摩司亲自写下来的,他直接说,这是耶和华的言语,是从天上来的启示。

他们也不晓得他说的到底是神的话,还是从一个疯癫的牧羊人自己的话?他们怎么判断呢?因为阿摩司说,两年以后,将会有大地震,而且他还将地震发生的细节都描写出来了。当两年以后,你们看到了那大地震,的确是照我今天所描述的细节发生的时候,你们就会确信我这话,的确是来自于耶和华了。

所以当文士们记录下来阿摩司的话以后,那个书卷存放了两年之久,直到大地震发生了,他们才确认,他说的就是耶和华的言语,于是才放在了圣经里面。

同样的事情,也发生在以赛亚身上。他曾经多次来到犹太公会,对他们说:“我现在从耶和华得到了启示的言语,请记录下来。”

他们实在非常痛恨以赛亚,因为以赛亚总是要奉耶和华的名,对他们进行严厉的谴责。但是文士们又不得不同样地将以赛亚口中所说的话,一字不落地抄录下来。

最后,他们还是把以赛亚带到汲沦溪去,将他放入一个树木洞中,用生锈的锯子锯他。每锯一会儿,就问他:“现在,你还有机会,把你的话收回来。”可是他说:“我不会收回我说的话!”当他们最终用锯子锯断了他的脊椎以后,他就死了。

那么我们今天为何还可以读到《以赛亚书》呢?不是因为他们喜欢他,因为他们在将他锯成两半以后,发现事情全都按照他所说的那样发生,时间、地点、细节全都对应上他预言的那样发生了。

现在,我们再回到阿摩司。那是以色列人经过被巴比伦人掳去70年,回到了耶路撒冷,所罗巴伯重建了圣殿。当时那些见过所罗门王的第一座圣殿的老人,现在看见所罗巴伯重建的圣殿时,就大声痛哭。就在这时候,阿摩司对他们说出了重要的历史教训。

《阿摩司书》9:11-12 — 到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样。使以色列人得以东所剩余的和所有称为我名下的一切异教之民。此乃行这事的耶和华说的。

我们的和合本称之为“倒塌”,但是希伯来原文并不是那个意思。因为在大卫王死后,所罗门王建造了圣殿,因为大卫留给所罗门很多金银,相当于今天的一兆美元,让他用于建造圣殿。

就在所罗门献殿的那天,祭司们把约柜从大卫的帐幕里抬出来,扛抬到圣殿里去了。他们把大卫的帐幕很小心地拆解了,为了以后可以再安装回去。然后就把大卫的帐幕放进耶路撒冷圣殿山的一座石窟里面,那里是一个聖所,存放着全地最神圣之物,因为这个约柜代表将来来到的弥赛亚大君王在地上的宝座。

《以赛亚书》16:5 必有宝座因慈爱坚立;必有一位诚诚实实坐在其上、在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。

这里讲到,弥赛亚是大卫王的子孙,祂还会坐在大卫的帐幕里,祂要坐在里面的约柜的宝座上面,施行审判。

阿摩司并非唯一说大卫的帐幕要被重建的先知,以赛亚也说了同样的预言,弥赛亚将要坐在大卫的帐幕里面。可是大卫的帐幕的大小尺寸,只够放下一个约柜。

约柜是摩西在异象中看到天上神宝座的样式而复制的。约柜是一个盒子,是用皂荚木做成的盒子里面和外面都包上金子。上面的盖子就叫做“施恩座”。

那么盒子里面有什么?有两块耶和华神交给摩西的约版,还有一罐子吗哪,还有亚伦那已经枯干又发芽的杖。

“施恩座”是用一整块纯金打造出来的。“施恩”的意思就是怜悯,“施恩座”也可以翻译成“怜悯盖”,因为怜悯就是将审判拉回来。

大祭司每年在赎罪日,要来到约柜面前,他要手里拿着一支火盆,里面有很多燃烧的香,来到约柜面前,倒在前面。他还要带着双胞胎的山羊的血。大祭司必须用他右手的食指,沾在羊血里,弹在施恩座的右手边,即东边,沾一次,弹一次,一共弹七次。绝对不可将羊血弹在左手边,即西边。

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