創六的『神的兒子们』是誰?為什麼他們是墮落的天使?——王生台

王生台 1/27/15

我們讀經時,讀到舊約中居然有神的兒子,感到非常驚奇。主耶穌不是神的獨生子嗎?我們信徒有了神的生命,不就是神的兒子嗎?怎麼在舊約裡就已經有了神的兒子?他們究竟是誰?

從初世紀開始,直到二十世紀,有許多聖經學者茲茲不倦的研究(本文也參考了一些這些學者的著作),他們根據希伯來文的用法,指出『神的兒子』此一名稱有三方面主要的意義:

1. 在舊約中,『神的眾子』或『兒子』是指那出於神作創造之源頭的天使而言

在創造天地之前,神最先造了天使,因為約伯記三十八章四至七節記載,神立大地根基的時候,神的眾子都歡呼。這證明神在創造大地之時,天使已經存在了。

聖經中稱神為『父』,這裏的『父』許多時候是指著祂是『創造的源頭』而言。因為天使是被神所造,也是最先被造的,希伯來人就使用『神的兒子』來稱呼天使。

2. 對基督而言,『神是父』是指父神乃是一切的源頭,是神經綸的計畫者,並且子是受父的差遣來執行神的經綸

祂在永遠裡,是神的獨生子,經過成肉體、為人生活、死與復活的過程,成為神的長子(徒十三33)。

3. 對我們而言,『神是父』不但指源頭,也是指那分賜生命的父,如同生出子女的父親,所以聖經中也稱呼我們這由神生命所生的為『神的兒子』(羅八14)。

在創世記第六章有『神的兒子們』看見人的女子美貌,就娶來為妻。因為天使的被造是作『服役的靈』,是奉神的差遣,為那些將要承受救恩的人效力的(來1:14),可是『靈』與有肉身的人是不同種類的,是不能結合的

有一些天使(神的兒子們)居然這麼作,就講出有一班天使隨從撒但背叛了,是墮落的天使(參考啟十二4)。他們這麼作就違反了神創造的基本定律—『各從其類』,天使與人雜交,所產生出來的『巨人』。

和合本繙成『偉人』,這是錯誤的,偉人對我們而言,乃是那些作了有價值、對人類有貢獻之事的古人)

『巨人』乃是變種的,是不符合神在宇宙中所安排的定律,所以神要用洪水來毀滅他們。而後來以色列人的十二個探子所見到的巨人,也是從這些墮落的天使與人結合所生的,所以神要以色列人將他們全然滅盡。

神對這些變種巨人第一次的審判是祂自己來執行,但是第二次的審判,神需要人來與祂配合。這也說出神已經給撒但一個審判,但是第二次,也就是最大的審判,神需要地上有人,如同約書亞與迦勒等得勝者與祂一同來執行。以賽亞書14:12和15記載神已經將撒但審判;羅十六20就說到要將撒但踐踏在『我們』的腳下。

現在讓我們來看:為什麼天使是靈,與人的女兒結合,就需要受到神的審判,而主耶穌是聖靈降臨在馬利亞身上所生出的,就可以了呢?

雖然神是靈(約4:24),天使也是靈(來1:14),但是前者是創造者,後者是被造者,這兩個靈的本質根本上就有不同。

例如在神是靈的這方面,其本質具有光、愛、聖別、公義、憐憫等的神聖性情和屬性,而在其人位上,神的靈乃是獨一的、有主權的、作主的、受敬拜的;但在聖經中,我們看不見天使具有這些屬性和性情,他們的被造乃是作奴僕,為了承受救恩的人效力的(來1:14)。

創造者神對於其受造物有一支配的原則,就是『各從其類』,不但地上的生物是如此,天上的天使也該如此

創世記第六章的天使與人的女子結合,乃是破壞了『各從其類』的原則,這是照著撒但背叛的方式,不滿意於神的定規。撒但、天使和鬼都是靈。撒但在背叛之前,乃是天使長,所有的天使都是神所造的服役的靈(來1:14)。靈怎麼能進入人的身體?

在四福音書中,我們看見地上有污鬼活動,他們乃是附在人有形的身體(太12:22~27,以及43~45),或者進入水中的住處。

記得那個被群鬼所附的人(太8:28~32),當主耶穌趕逐那些鬼的時候,那些鬼要求祂打發牠們進入豬群;等到牠們進入豬群,豬受不了牠們,就闖下山崖,進入牠們所喜愛居住的水裏去。所以靈是能進入人的身體的

在《創世記生命讀經》第二篇和第二十七篇中解釋了撒但的背叛與敗壞,墮落的天使和鬼是怎麼產生的,還有這些『神的兒子們』如何跟人的女子產生出拿非林(巨人)

讓我們先看一下這兩篇信息中的有關摘錄:

關於墮落的天使:

猶大6~7:『又有不守自己權位,離棄自己住處的天使,主用永遠的鎖鍊把他們拘留在幽冥裏,等候大日的審判;又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人,也照他們的樣子一味的行淫,隨從相異的肉體,就受永火的刑罰,立為鑑戒。』

當彼得和猶大寫到墮落時,都引用創世記所記載的事實為背景。猶大六節說,有些天使不守自己的權位,這裏的權位意思是權柄的首位。他們不守原有的尊榮和地位,離開了自己的住處。

根據以弗所2:2和6:12,他們的住處是在空中。神的住處是在第三層天,人的住處是在地上,而撒但和他使者的住處是在空中。

這些天使離開了他們空中的住處,來到地上,並與人發生不法的婚姻關係。神為他們存留的是黑暗裏永遠的鎖鍊,叫他們等候大日的審判。」

關於所生出的偉人:

「這一個墮落的天使與人類之間不法的婚姻產生了偉人。創世記6:4所說,『上古英武有名的人,』就是墮落的天使與人類調和的產品。(參民13:33

創世記6:4和民數記13:33的『偉人,』希伯來文是『拿非林』(Nephilim),意思是『墮落者。』…拿非林不是純粹的天使,乃是墮落的天使和人的女兒混合後的產品。他們是人類-人的血統-與天使的靈調和後的產物。根據聖經記載,拿非林是『身量高大』的人民13:32)。

摩西所打發去窺探迦南地的十二個探子,其中十個正是這樣。他們看見了拿非林,就戰慄害怕(民13:33)。他們告訴以色列人:『我們不可進入那地,因為在那裏我們看到偉人。』

他們所看見的那些偉人,應該也是墮落的天使和人的女兒調和而生的後裔。拿非林是偉人,有能的人,有名的人。」認識了以上的背景,讓我們來看神的永遠心意。

神的心意乃是要與人聯合為一,並且這聯合是藉著神進入人裡面作生命。撒但是神的對頭,跟神作對,千方百計要破壞神的計畫,他也來與人聯合,並且他總是搶先一步來作。

在伊甸園中,他誘騙人,先進入了人裡面,與人聯合。接著在創世記第六章,跟隨撒但墮落的天使也違背、破壞了天使不能嫁娶的定規(太22:30),而跟人的女子結合,產生出變種的『拿非林』。

然後,污鬼又附身於人身上,將人完全隔絕在神的國度之外。於是撒但、墮落的天使、鬼三重與人聯合,三重的破壞神計畫中心的人。到這時,似乎撒但和他的黨羽得逞了,神的計畫被破壞了。

但是,感謝神,神並沒有因此而失敗,沒有改變祂的永遠計畫。神的兒子耶穌來了,就是要消除魔鬼的作為約壹3:8),且要完成神在人身上的計畫。

聖靈臨到童女馬利亞,生出聖者—神的兒子(路1:35),就是神所應許之『女人的後裔』(創3:15),祂在地上職事中所作的一項,就是趕出污鬼,將人從撒但的黑暗國度裡釋放出來,並且祂斥責居留在空中的墮落天使,最後在十字架上打傷古蛇(撒但)的頭(創3:15)。在復活中,祂成為賜生命的靈,可以進入我們裡面,在我們裡面繼續工作,解除撒但、墮落天使、污鬼在我們身上的聯合。

撒但以罪性住在我們裡面,我們行事為人順著空中掌權者(墮落的天使)(弗2:2),污鬼更以酒鬼、煙鬼、色鬼、麻將鬼、電腦遊戲鬼、脾氣鬼、電視鬼、購物鬼等各種方式附身於我們身上。

感謝主,我們得救了,神的救恩要將我們從這三層的轄制之下拯救出來,並且主就是那賜生命的靈,住在我們裡面,成長、成形、安家,一步一步的以祂的神聖生命,將我們的魂更新、變化、模成,最後連我們的身體都要得榮,完成神在人身上的永遠計畫—神與人完全的聯合為一。

這是何等的救恩!

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