被提者手中的“棕树枝”(中)——挪亚的彩窗

    上一篇文章,我们就“棕树枝”的含义进行了粗浅的理解。下面,我们就要在圣灵的带领下,进入到圣经复杂的人物脉络中,找寻其中和“棕树”及“十四万四千人”相关的预表。

七、理解圣经人物的三条秘诀    

    笔者于2018年10月觉醒,而在那之前,我基本没自己读过圣经,都是在教会的带领下,被动地跟着读。

    不是我不想,而是我阅读理解的能力不行。从小开始,我的语文和英语就相比其它学科弱,对课外书也一点兴趣都没有。

    然后自从我觉醒之后,突然发现圣经变“活”了。圣经里面的文字像有生命一样,他渴望被阅读,渴望被了解,也渴望向读者敞露文字下隐藏的秘密。与此同时,我感受到了一种莫名的紧迫感,就是觉得时间来不及了,我必须放弃一切娱乐时间,把整本圣经过一遍。当有这股动力,读圣经根本不是枯燥的任务,而是我由衷想做的事情。

    之所以说这些,是想说明,在圣经阅读方面,我就像个处女一样,过去一点经验都没有,完全是上帝手把手教我如何阅读他的著作。

    他教给我了很多阅读圣经的方法,其中就包括如何理解旧约里的各种人物。他启示给我三条秘诀:

    1. 圣经里的每个主要人名都对应末世的一类人群。

    对于这条秘诀需要说明下面几点。

    首先,人名代表的人群并不是完全独立的,而是彼此有交叠的。比如约瑟、但以理、约翰、以利亚……这些名字代表的人群都有相似特征,包括认识神,有智慧,是为后面铺路的先知。

    其次,圣经用一个人名指代一类人群,只是为了帮助人们理解人群的普遍特征,并不是要你去审判圣经里的那个人。比如保罗在末世指代觉醒比较晚的一类宗教信徒,圣经上也对保罗的人生经历有些许刻画。但你凭那点资料去审判保罗这个人是没有意义的,因为圣经的描述是选择性的,其目的也不是为了让你能站在神的视角公正地审判保罗这个人。审判圣经里各个历史人物的工作由神来做。

    2. 如果一个人名被圣经里的不同人物享有,那么这些人物从不同角度共同诠释那个人名。

    以“约瑟”这个人名做例子。圣经里不是只有一个约瑟,而是有一个最初的旧约里的约瑟(雅各的第十一个儿子),并有新约的其他五个约瑟,分别是:

    玛丽亚的丈夫(约一45;太一16,18,19,25;二13,14,16,9,22,23)、

    埋葬耶稣的财主(路廿四50-53;太廿七57-59;可十五42,43,46;约十九38)、

    耶稣的兄弟,别名约西(太十三55;廿七36;可十五40,47)、

    代替犹大职分的落选者,犹士都的约瑟,又叫巴瑟巴(渴望之子)(徒一23)、

    与保罗关系跌宕起伏的巴拿巴(劝慰之子)(徒四36,37;徒九27;徒十一24;徒十25,26,30;十三1-3,7,43,46,50;十四1-6,19;徒十四6-18;徒十四24-27;十五12,25;徒十五36-41;十三13)。

    新约里的五个约瑟其实是对旧约里那个著名的约瑟的印证和补充。

    3. 不要忽视名字本身的希伯来文意义

    旧约里那些人物的名字都不是白给的,希伯来文的名字里面蕴含线索,可以帮助读者理解这一类人群拥有的特质。

    其实,这个方法也可以用在解梦中。梦中往往出现的人物不一定就代表这个人本身,有可能是泛指一类人。至于究竟泛指哪一类人,这个人的名字或许能提供线索。

八、“棕树”对应的旧约人物

    下面,就让我们运用上面的三条秘诀,找出圣经里与“棕树”相关的人物来。

    希伯来文里的“棕树”是תָּמָר,发音tamar。在旧约,有一个名字就是这个词,那就是“他玛”,他玛就是棕树的意思。

    圣经里不止一个他玛。第一个他玛出现在创世记三十八章,她本是犹大的儿媳,反而从犹大生了双生子,其中抢先出来的儿子法勒斯引出了包含大卫王和耶稣的这根君王线。

    还有一个他玛也很有名,就是大卫的儿子押沙龙的妹妹,被暗嫩侮辱的他玛(撒下十三章)。除此之外,押沙龙的女儿也叫他玛,像她姑姑一样,也是个容貌俊美的女子(撒下十四27)

    根据之前的理论,这三个他玛共同诠释“他玛”这个人名所表征的末世人群。

    然而,挖到这里是不够的。旧约里还有一个重量级人物与“他玛”有着千丝万缕的联系,那就是前文用来举例子的“约瑟”。

    何以见得?有三条线索可以从他玛找到约瑟。

1. 创世记中奇怪的表述顺序    

    在创世记中,从三十七章到四十七章,都是讲约瑟是如何被卖到埃及,并把以色列全家接到埃及躲避饥荒的故事。然而三十八章却很奇怪地穿插了一章和约瑟故事看似完全不相关的,有关他玛是如何从犹大生下双生子的故事。

    这两个故事都非常经典,我就不做简介了。

    这就很奇怪,本是连续的约瑟的故事为什么硬生生插进一章他玛的故事?圣经里的表述顺序不是随便编排的,这里面一定隐藏着什么。

2. 圣经中唯一有彩衣的人   

    圣经里提到过身穿彩衣的人只有两个,一个是约瑟,另一个就是押沙龙的妹妹他玛。

    约瑟的彩衣是疼爱他的父亲雅各给的(创三七3),但是他的十个哥哥嫉妒他,把身穿彩衣的约瑟扔到坑里,继而卖到埃及,并毁坏了约瑟的彩衣,染上公山羊的血拿回去给父亲看,骗父亲约瑟已经死了(创三七31)。

    他玛在遭到暗嫩的侮辱和弃绝后,撕裂身上的彩衣,边走边哭(撒下十三19)。

    可见,不仅约瑟和他玛是圣经里唯一提到身穿彩衣的人,而且他们在身穿彩衣的时候同样经历了来自自己人不公正的凌辱,彩衣也在凌辱后破损。

    3. 二者名字之间的微妙联系    

    “约瑟”的希伯来文原意是“加增”,“他玛”的希伯来文原意是“棕树”。

    诗篇九十二章12节说:“义人要发旺如棕树。”这句话建立起了“义人”、“增多”和“棕树”之间的关联。
    自此,我们从旧约中找出了与“棕树”关联的两个人名“约瑟”和“他玛”。在下一篇文章中,我们就要来研究,这两个人名所预表的末世人群有怎样的特征。
https://mp.weixin.qq.com/s/emc_rec8rs_MdcWB01WC4w

发表评论

此站点使用Akismet来减少垃圾评论。了解我们如何处理您的评论数据

%d 博主赞过: